Вдохновительное и интересное о мастерах и мастерицах

7 cайтов
http://www.adme.ru/tvorchestvo-dizajn/7 ... ksrc848710

Сообщение **Иулия** » 07 сен 2015, 09:33

Интервью с матушкой Агнией. Вышитые миниатюры.

Мы познакомились года два назад в павильоне "Культура" Всероссийского выставочного центра, где впервые выставлялось золотно-лицевое шитье в миниатюрах. Я всматривалась в образочки Спасителя, Богоматери, преподобных Сергия Радонежского, Серафима Саровского... Золотно-лицевое шитье давно пришло в Россию из Византии вместе с иконописью и горячей эмалью. Вышивали образы святых, плащаницы, но миниатюру делали крайне редко. Узнаваемый лик святого в крохотном виде и нарисовать-то трудно, а вышить нитью, кажется, вообще невозможно. Поэтому я решила, что в своих миниатюрах инокиня Агния лицо рисует, а все остальное, как оклад в иконе, вышивает. Но какими красками нарисованы эти лики - почему они так светятся, притягивая взор?
- Здесь все вышито, и лики тоже, - сказала Агния. - Шелковую нить я расплетаю на четыре части и этой "паутинкой" в тоненькой иголочке под лупой "рисую"...
Шелковой "паутинкой" вышита вся миниатюра, однако светится на ней только лик святого. Отчего?
- Мне это трудно объяснить, - Агния виновато улыбалась.- Могу только сказать, что если вышивать без души и молитвы, ничего не получится.
Я поняла, что лик излучает свет, который несет в себе образ святого и которым наполнено сердце художника. Но какое познание может быть у юной инокини? И когда Агния непреклонно сказала: "Не будем говорить о моей мирской жизни", - мне пришлось ее долго уговаривать. Иначе как бы я узнала, какие именно ее душевные нити "вдеваются" в игольное ушко, чтобы вышитые миниатюры излучали божественно-благодатный свет.
Агния рассказывала о себе тихо и как-то отрешенно, будто читала молитву.
- Родилась я в семье военного во Владивостоке. Вскоре переехали в Москву, где ходила в детский садик. Потом кочевали с одного места службы отца на другое, пока не осели в Волгограде. Когда мне исполнилось двенадцать лет, мы с мамой ушли в монастырь. Папа отпустил. Он тоже собирался в монахи...
А что вы так удивляетесь? Раньше на Руси это часто встречалось: старились супруги и по монастырям расходились. Петр и Феврония, например, князья Муромские... Да много таких примеров. Часто были случаи, когда отец с сыном уходили в один монастырь, мать с дочерью - в другой.
В нашей семье я единственный ребенок. Детство мое было счастливое. Какие же причины двигали меня в монастырь? Знаете, и не причины вовсе, это призвание такое. Написано же в Евангелии, что Господь говорит: не вы меня избрали, но Я вас избрал...
Вот светские люди говорят часто по разным поводам: значит, судьба такая... Мы же говорим: на все воля Божья! Когда человек не следует Его воле, ломает свою судьбу - нарушается гармония большого мира и маленького, который внутри человека. Понимаете? Это трагедия: когда люди не прислушиваются к тому, что им говорит Господь.
Жили в семье по-христиански, сохраняя традиции, обычаи. И папа с мамой придерживались этого уклада. А когда церкви стали открываться, когда люди стали посещать их открыто, мы втроем тоже часто ходили на службу и как будто всю жизнь молились в храме - такое было чувство. Папа еще служил военным, и мы любили путешествовать, ездить по монастырям. Так добрались до Новоафонских пещер. Помню, вошла в них - и замерла. Шелохнуться не могу. И страшно, и радостно, и лететь хочется, будто на просторе стою.
А потом однажды не вернулась я в школу с каникул... Мой первый монастырь был в Шамордине, возле Оптиной Пустыни. Там инокиня Дорофея вышивала иконы, плащаницы шелком и золотом. И когда я увидела, как она это делает, мои руки сами потянулись к работе. Я упросила, чтобы в свободное время мне позволили этим заниматься. Мать Дорофея показала мне, как делаются три или четыре стежка. С тех пор я только ими и пользуюсь, оттачивая их и придумывая все новые сочетания.
Почему миниатюры стала вышивать? Да по подсказке Божьей. Хотя объяснить можно и другими факторами: у меня не было своей мастерской, я вышиваю в келье, где мало места, большие холсты не разложить. А потом уже поняла, что именно крохотные вещи мне и нравится придумывать. Вышивок-миниатюр я раньше нигде не видела, не знаю даже, есть ли они где.
Однажды Владимирскому владыке Евлогию подарили вышитую миниатюру. Так о моих работах узнали за стенами монастыря. Потом я получила благословение на изготовление панагии для святейшего Патриарха нашего. И по заказу владыки вышила образочек князя Владимира - его подарили Путину.
Поверьте, я не могу объяснить, почему вышиваю лик именно этого святого, а не другого, и как вышиваю... Можно ли рассказать, как я дышу? Дышится - и все. Иногда тяжело, иногда легко и незаметно.
Одно могу сказать точно: пока будущая вышивка-миниатюра не сотворится в душе моей, в воображении, я не могу приступить к работе. Каждый стежок, где он ляжет, я должна вначале увидеть внутренним зрением - до мельчайших оттенков. А если чуть не так или не там сделала стежок, работу приходится выбрасывать и все начинать сначала - это же миниатюра, тут нельзя распороть и поправить какую-то часть.
Но когда образ уже родится в душе, мне надо вышивать, вышивать - ночь ли на дворе или солнце взошло, ни спать, ни есть не хочется... Значит, пора пришла. Поэтому мне трудно делать вышивку на заказ и к оговоренному сроку.
Понятно, жизнь в монастыре несладкая, да я и не искала такой. Разве человек живет ради удовольствия только? Это эпикурейская мудрость говорит: оставлю жизнь после насыщения ею... Да, я читаю много, в основном духовные книги. Так вот гармония приходит, когда живешь не как хочется, а как Бог велит. Конечно, не все легко и просто даже в монастырских стенах. У каждого бывают скорби, маленькие неприятности, искушения. Враг препятствует всякому благому начинанию. Всякому! Но трудности надо преодолевать. И никогда не знаешь, откуда будут исходить препятствия - от людей или через обстоятельства. Вот не далее как позавчера так хорошо работа пошла и вдруг раз - лампочка перегорела. Новая стоит десять рублей, а в кармане - только два. Вот и возникло искушение отложить работу. Прости, Господи!
Нет, на волю, как вы говорите, то есть в мирскую жизнь никогда не хотелось вернуться. Наверное, потому что за монастырскими стенами - именно воля, а не свобода. А свобода - она ведь внутри нас. Человек свободен выбирать между добром и злом. В миру он даже более зависим, чем в монастыре. Монахи ограничены лишь определенными канонами, но они нам только во благо. А в миру человек мечется, не знает, какой дорогой идти... И никогда не уверен, правильный выбор совершил или ложный.
Зачастую люди почему-то нас жалеют. Один человек сказал мне: бедная, такая молодая, и того еще не изведала, и этого не вкусила... А я говорю: но ведь ты тоже многого не знаешь из того, что я познала. О твоем опыте я хоть представление имею, а ты о моем - ни малейшего. И мне жалко тебя. Потому что ты служишь сам себе и другого счастья не ведаешь. А я служу Богу. И в этом моя воля, моя свобода и счастье огромное.
Что может быть выше любви к Богу? Я не знаю. И как объяснить это чувство, тоже не знаю. К этому надо прийти. Как, например, первокласснику объяснить какую-нибудь теорему из высшей математики? Он ведь не поймет, пока не пройдет школьную программу, начиная с таблицы умножения. Точно так же трудно объяснить мое монашество человеку, который еще не готов к восприятию духовного
http://www.charmingbear.ru/catalog_obrazki.htm

Сообщение **Иулия** » 07 янв 2016, 20:59

Магия стеклянных пресс-папье Пола Стэнкарда

Навязчивая идея человечества — научиться подчинять время. Фантасты столетиями пытались решить эту проблему, но, к сожалению, только на страницах своих книг. Однако есть человек, способный без литературы и магии остановить мгновение. Цветы, которые никогда не завянут, и насекомые, навеки застывшие около их лепестков, — это произведения искусства одного из самых талантливых людей в мире. Невероятные пресс-папье Пола Стэнкарда поразительно правдоподобно передают красоту живой природы. Трудно поверить, что единственный материал, послуживший для их создания — это стекло.

В 18 лет он поступил в Политехнический институт , где и начал изучать теоретические и практические основы работы со стеклом. В течение 10 лет он работал в стеклодувной промышленности, но потребности растущей семьи подтолкнули его к экспериментам. Отец пятерых детей начал создавать стеклянные пресс-папье в собственном гараже, чтобы увеличить доходы. Шло время, и спрос на работы художника всё возрастал. Постепенно слухи о виртуозности исполнения стеклянных изделий разнеслись по миру. И не случайно — всю свою душу Стэнкард вложил в создание цветочных композиций, заключённых в геометрические формы. Таким образом Пол смог совместить работу, приносящую доход, и увлечение, дарящее ему удовольствие. Возможно, это и стало секретом его успеха — немного таланта и огромный труд.

"Мастер Стекла" — так стали называть его газеты. Сейчас Полу 72 года. За время своей деятельности он получил три почётные степени и множество наград от Национальной ассоциации стекла, а также успел написать бесчисленное количество статей и эссе на тему искусства, стать автором двух книг.

Естественно, работы Стэнкарда стоят крайне дорого. Удовольствие это стоит от 6 до 75 тысяч долларов.

YouTube · Сообщение **Линда** » 04 апр 2016, 20:17

Хочу немного познакомить вас с журналисткой- рукодельница, которая брала у меня интервью и писала статью. Так как город у нас не очень большой, и приметные люди знакомы, работы ее я еще раньше увидела. И просто была в шоке от красоты и фантазии))) Украшения из бисера- это просто чудо! Например, вот это http://vk.com/photo166075372_306840859
Рукодельница- Татьяна .Некрашевич
Сейчас она делает броши-мотыльки. Как они красивы))) http://vk.com/photo-74092627_409470219

Линда,

просто нет слов.... умеют же люди!!!!

Досуг женщин-мещанок

Самым распространенным видом досуга женщин-мещанок было рукоделие. Им занимались горожанки всех возрастов; вышивали, вязали, плели кружева и т.п. Характер рукоделия, его практическое значение и место в повседневном укладе определялось той средой, к которой принадлежала семья, ее имущественным положением, материальными возможностями, традициями. Если в семьях дворянско-буржуазной верхушки рукоделие воспринималось как развлечение и занятия им нередко преследовали благотворительные цели, то в бедных слоях мещанства женское рукоделие носило утилитарный характер, например, девушки-мещанки использовали рукоделие для подготовки себе приданого.

Необходимым компонентом досуга мещанок являлось общение с родственниками, знакомыми, соседями. В среде малоимущих мещан, где сохранялись некоторые крестьянские традиции, была распространена форма “работных посиделок”, когда женщины сочетали беседу с рукодельной работой. У мещанок зажиточных и среднего достатка общение, разговоры превращались в один, из основных видов досугового поведения. С этой целью устраивался прием гостей, угощение чаем, обмен подарками и т. п. Для праздничных дней были характерны обоюдные визиты. Содержание разговоров горожанок сводилось к обмену новостями, обсуждению мод, достоинств и недостатков женихов, оценке приданого невест, пересказу слухов, сплетен и т.п. Активными разносчиками новостей были свахи, прачки, портнихи, которым по роду своей деятельности приходилось часто посещать многие дома. Такую же роль выполняли странники, паломники, богомольцы. Широко распространенной формой общесемейного домашнего досуга была игра в карты, лото.

РУКОДЕЛИЕ - ПОЛЬЗА ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ

С давних пор рукоделие было основным занятием женщин разных стран и национальностей. Всегда испокон веков женщины шили, вышивали, плели и вязали. Это было как необходимостью (чтобы одеть своих домашних), так и занятием для души.

Пресвятая Богородица, живя в Иерусалимском храме, проводила время за молитвой и рукоделием. Многие святые христианки занимались рукоделием и от его продажи помогали нищим и бедным. Например, святая Иулиания Лазаревская с юности много рукодельничала и продавала свою работу, а вырученные деньги тайком направляла бедным семьям, вдовам и нищим. Ручной труд удивительным образом сочетается с молитвой, помогая занимать свое тело, оставляя ум свободным для молитвы.

Это благочестивое занятие – рукоделие – на протяжении всей жизни сопровождало женщину, помогая ей развивать в себе такие важные качества, как терпение, усидчивость, внимание. Обучаясь рукоделию с детства, девочка готовила себя к роли жены и хозяйки, училась быть терпеливой, не раздражаться на долгую и кропотливую работу. Недаром перед свадьбой многие невесты самостоятельно вышивали для жениха полотенце или рубаху – по этому определяли, насколько невеста хозяйственна, какая она умелица.

Но оказывается, рукоделие помогает не только преображению души, но и оздоровлению тела! Дело в том, что на кистях рук расположено множество точек, которые являются проекцией внутренних органов. Это хорошо изучено китайской медициной и широко там используется. Занятие рукоделием позволяет воздействовать на эти точки на руках, осуществляя оздоровительный эффект.

Давайте рассмотрим, что дают те или иные виды рукоделия?

1) ШИТЬЕ
Помогает улучшить сон и справиться с бессонницей, снижает артериальное и нормализует внутричерепное давление, улучшает состав крови, снижает усталость, лечит запоры и вздутия живота, облегчает нервные срывы и головные боли, положительно влияет на работу сердца, связанную с нарушением ритма.

2) ВЯЗАНИЕ НА СПИЦАХ
Лечит расстройства пищеварения, проблемы с сердцем и сосудами, болезни нервной системы, воспаления почек и головные боли. Помогает при сотрясении мозга и травмах позвоночника.

3) ВЯЗАНИЕ КРЮЧКОМ
Снижает боли от старых травм, избавляет от склероза, а также от зубных, ушных и головных болей. Лечит остеохондрозы, болезни почек и печени, простудные и сердечно-сосудистые болезни.

4) ПЭЧВОРК (ЛОСКУТНАЯ ТЕХНИКА ШИТЬЯ)
Помогает при наличии новообразований в организме. Лечит головные боли, болезни голосовых связок, нарушения кровообращения в ногах и судороги. Пэчворк эффективен при простудных заболеваниях, при воспалении дыхательных путей, при плохой свертываемости крови.

5) ВЫШИВАНИЕ "КРЕСТИКОМ"
Это один из самых лучших видов рукоделия для борьбы с депрессией и стрессами, современные психотерапевты советуют вышивать «крестиком» для восстановления нервной системы.

Также занятие рукоделием благоприятно влияет на ГОРМОНАЛЬНЫЙ ФОН женщины. Мелкие движения руками (например, как при вышивке) улучшают работу гипоталамо-гипофизарной системы, что приводит к нормализации женских половых гормонов ЛГ, ФСГ, пролактина – эти гормоны отвечают за репродуктивное здоровье женщины.

«Рукоделие, которое осуществляется движениями, активирующими мелкую моторику, выравнивает гормональный фон в организме, — говорит главный врач одного из столичных медицинских центров Ирина Кратынская.

Также занятие рукоделием помогает справиться с психоэмоциональным напряжением и стрессом. Поэтому рисование, вязание и шитье так часто рекомендуется людям, страдающим неврозами, тревожностью, депрессиями и т.д.

Современный мир удалил женщину от рукоделия.... и как отрадно, что многие женщины сегодня снова открывают для себя прекрасный мир шитья, плетения кружев, вязания. Любовь и тепло материнских рук, вложенное в связанный свитер или носочки, никогда не сравнятся с фабричным производством. Давайте будем дарить нашим родным заботу и любовью через наши любящие ручки! Помогай всем Господь!

Синий Чулочек,

Многослойные бумажные скульптуры Кельвина Николлса.

Кельвин Николлс живет в Канаде и занимается скульптурой из бумаги с 1980-х. В настоящий момент их насчитывается более 70 штук. На каждое объемное творение уходит очень много времени кропотливого труда. Первым делом создается жесткий остов, являющийся контуром будущей фигуры. Остов придает работе прочность. На остов уже прикрепляются все остальные мелкие детали. Каждая деталь вырезается и текстурируется при помощи набора из металлических и деревянных инструментов. Во время процесса работы скульптор постоянно следит за светом и тенью на скульптуре. Окончив основную часть работы автор создает еще более детальный и сложный образ при помощи студийного освещения. На этой стадии работы доводятся все нюансы скульптуры. И на последок – фотографирование. Работы Кельвина размерном примерно 50-70 см по диагонали, и около 5-8 см в глубину.

Марьяна, просто нет слов!

Просто интересное... Книга по рукоделию с образцами. Ирландия, 1833-1837 гг.

Когда я в детстве ходила в Дворец Пионеров, где училась вязанию на спицах, то у меня была похожая книга. В неё вклеивались небольшие образцы готовых узоров, а под ними я перерисовывала схему узора. Получалось красочно (ниточки брались разных пряж) и очень наглядно.

Краснодарский скульптор Михаил Зайков и художник-модельер Ирина Куземина занимаются авторскими куклами сравнительно недавно, но уже зарекомендовали себя настоящими мастерами-гиперреалистами. Их персонажи, барышни-подростки, куклы высотой около семидесяти сантиметров изготовлены из полимерной глины и расписаны акриловыми красками.

Просто интересная идея - картина из гальки.

Улыбнуло...

Немецкий дизайнер Тина Хеес, более известная в кругу вязальщиц как автор статей в журнале «Верена», попыталась на основе своих многолетних наблюдений за любительницами вязания создать их своеобразную классификацию. В её основе лежат разнообразные характеры рукодельниц.

Тина подошла к этому вопросу основательно и с научной точки зрения, выделив несколько психологических типов личности вязальщиц.

Первый — процессуальный тип. Вязальщицы этого типа любят сам процесс вязания. Для них не имеет значения конечный результат. Будет ли использоваться связаная вещь в дальнейшем — не суть важно. Представительницы процессуального типа очень любят эксперементировать с узорами, техникой и пряжей, они очень редко следуют инструкциям. Вывязывание образцов и их последующее распускание доставляют им огромное удовольствие.

Полной противоположностью процессуальному типу является проектный. Представители этого типа неукоснительно следуют инструкциям, вяжут только те изделия, которые будут ими использоваться (в основном предметы одежды). Вывязывание образцов для этих вязальщиц — пустая трата времени. Распускать изделие они просто ненавидят.

Еще один тип — перфекционист. Любители вязания этого типа очень требовательны к результатам своей работы. Всё должно быть выполнено образцово, без малейших ошибок. Перфекционист распустит всё связаное полотно, если увидит, что где-то в начале работы ошибочно пересеклись петли в рисунке. Если мастер вяжет носки из меланжевой пряжи, он обязательно отмотает полклубка, чтобы идеально совпала окраска.

Нетерпеливый тип не тратит свое драгоценное время на вывязывание пробных образцов. Если он начинает новую вещь, то уже видит конечный результат перед глазами, поэтому торопится перейти к следующей детали. Представители данного типа очень часто не довязывают работу до конца, поэтому у них много неоконченных работ и изделий с несшитыми деталями. Кроме всего прочего этот тип часто страдает «синдромом второго носка», так как находит ужасным дважды вязать одно и то же.

Однако представителей данного типа можно назвать самыми скоростными вязальщицами. Спицы в их руках мелькают со скоростью света и в процессе наблюдения можно увидеть как быстро, буквально на глазах, увеличивается в размерах вязаная вещь.

Подвидом этого типа являются любители вязания носков. Они наоборот вяжут исключительно этот предмет гардероба всю свою вязальную жизнь. Другие изделия данный подвид просто не интересуют. Некоторые вязальщицы даже не озадачиваются выбором интересной модели или оригинального узора, а вяжут обычные носки простой лицевой гладью или в крайнем случае резинкой.

Следующий тип — «бескорыстный». Он редко вяжет для себя, огромное удовольствие для него вязать в подарок родным и знакомым. Случается, что счастливый обладатель вязаной вещи не всегда способен оценить этот труд по достоинству. Представители этого типа весьма охотно участвуют в различных благотворительных акциях.

«Вяжущий всё подряд» — тоже тип достаточно интересный. Вокруг него связано всё, что только можно представить: от мочалки до абажура. На новогодней ёлке висят связанные им шары, обвязаны кружки и цветочные горшки, и даже руль автомобиля.

«Любитель высоких технологий» технически подкован. Вязание он освоил с помощью видеокурсов в Интернете, на его смартфоне установлен счётчик рядов, а инструкции по вязанию хранятся в iPad.

Природный талант — это человек, рожденный со спицами в руках (хотя до самого преклонного возраста могущий и не подозревать об этом). Вязание у него в крови, а спицы — продолжение рук. Его первым изделием может быть сразу пуловер в самой сложной технике. Впервые взяв в руки спицы он уже не может представить себе жизни без вязания и создает все новые и новые умопомрачительные работы.

«Экономный» тип не выбрасывает ни одного клубка, он всё пускает в ход, даже самые маленьки остатки пряжи. Он ищет любой способ сэкономить. У него особое чутье на скидки, как у охотника. Если какой-нибудь рукодельный магазин снижает цены на пряжу, экономный тип сразу же узнает об этом и стоит перед дверью магазина за полчаса до открытия.

А вот последний тип в классификации Тины Хеес — «любитель роскоши», наоборот, обожает всё стильное и дорогое. Такая вязальщица предпочитает caмую высококачественную и натуральную пряжу, а её вязальные инструменты привезены из за границы, например из США. При этом иногда получается так, что супер-замечательная пряжа годами лежит невостребованной, потому что для столь драгоценного материала никак не найдётся равнозначная по роскоши модель.

[Расширение png было запрещено, вложение больше недоступно.]

В реальной жизни по наблюдениям Тины Хеес очень часто в одной личности соединяются сразу несколько типов вязальщиц.
И всех их объединяет любовь к вязанию!

https://www.livemaster.ru/topic/1855489 ... -tiny-hees

Марьяна,

класс!

Как вышивка деревню накормила

Тенанго — характерная цветная на однотонном полотне вышивка индейцев Oтоми, населяющих мексиканский штат Идальго. Она является визитной карточкой всей страны. Технология берет свое начало в 60-х годах прошлого столетия, когда на регион обрушилась страшная засуха, погубившая значительную часть урожая. Оказавшись в глубоком экономическом кризисе, жители начали искать альтернативные источники дохода. Было решено возродить ремесленные традиции предков, которые занимались узорным ручным ткачеством и вышивкой.

На сегодняшний день вышивкой тенанго занимаются почти все поселения индейцев Oтоми. Изначально вышивка тенанго включала в себя только изображения цветов, но такой стиль оказался скучным и не нашел отклика у покупателя. Чуть позднее случай изменил судьбу тенанго, когда одна из женщин решила проявить креативный подход и вписать в композицию животных, людей и растения. Одеяла с такой вышивкой быстро раскупились! Сейчас сюжеты тенанго — это местные истории, связанные с праздниками, обрядами, сельским хозяйствам или сценами повседневной жизни. Часто имеют место изображения фантастических существ.

Вышивка тенанго названа по имени муниципалитета Tenango de Doria, в состав которого входит городок San Nicolas, где она получила свое рождение и который прославила. Для вышивки используется техника «гусиные лапки», позволяющая экономить нить.
Изначально в стиле тенанго делались только покрывала, но в наши дни эти вышивки украшают самые разнообразные предметы: настенные ковры, занавески, одежду, абажуры, мебель, сумки и многое другое!

Для создания этих работ ремесленники покупают покрывало, наносят на него рисунок с фигурами, выбирают цвета нитей, их сочетания и затем занимаются вышивкой. Как правило, созданием эскизов занимается один самый творческий человек в общине, который продает за символическую плату, реализованные на бумаге фантазии, женщинам своей общины. Работа трудоемкая. Одно покрывало может вышиваться до 3 месяцев.