КаргопольГородской романс

Модератор: Пиона

Аватара пользователя
Журавинка
Всего сообщений: 1775
Зарегистрирован: 23.08.2013
Откуда: Беларусь
Вероисповедание: православное
Имя в крещении: Наталья
Сыновей: 1
Образование: высшее
Ко мне обращаться: на "ты"
 Re: Каргополь

Сообщение Журавинка »

Юлия, дверь выглядит побитой вроде. Гости так старательно стучали наверное))
Прошу молитв о болящем отроке Константине
Реклама
Аватара пользователя
Zaiuwka
Всего сообщений: 3687
Зарегистрирован: 08.01.2012
Откуда: Центральня Россия
Вероисповедание: православное
Сыновей: 2
Образование: высшее
Профессия: техниик
Ко мне обращаться: на "ты"
 Re: Каргополь

Сообщение Zaiuwka »

Несколько столетий назад близ города Каргополя, что в Архангельской области, зародился уникальный промысел глиняной игрушки.
Издавна эти земли славились своими умельцами-гончарами. Своего же расцвета ремесло достигло в XIX веке.
В то время глиняную посуду здесь делали все - от мала до велика: мужчины, женщины, и даже дети лет 9-10.
Готовые изделия отвозили на ярмарки. За зиму умелый гончар мог сделать от 400 до 800 горшков и выручить за них до 15 рублей — большие деньги по тем временам!

Из остатков глины лепили разные фигурки - детишкам на забаву.
Мастера изображали женщин в широких юбках, мужиков с необычными бородами, разных животных — оленей, медведей, лошадей, коров и птиц.

Многие фигурки сохраняли оттенок древних дохристианских верований. Например, женщина с птицами в руках напоминала старинные изображения матери-земли, олицетворявшей плодородие.

Игрушка Полкан изображала фантастическое существо, напоминающее кентавра - верхняя часть туловища у него человеческая, а нижняя — конская ( у меня в руках на 1 фото как раз такая).
В старинных сказаниях и былинах Полкан представлялся как богатырь, защитник слабых и бедняков.

А вот ещё один необычный образ — Тянитолкай, похожий на двухголового коня. Одну голову мастера красили в чёрный цвет, другую — в белый. А между конями красовался всадник.
У этой игрушки глубокий смысл: белая сторона олицетворяла свет и добро, а чёрная — зло и тьму.
Всадник между двумя стихиями олицетворял смятение человеческой души. Интересно, что многие мастера изображали Тянитолкая, прильнувшим к белой половине.

Гончарный промысел в окрестностях Каргополя процветал вплоть до революции 1917 года.
В этот нелёгкий для страны период многие промыслы столкнулись с бедой. Постепенно спрос на посуду и игрушки падал. В конечном итоге, в 30-х годах прошлого столетия мастеров почти не осталось.

Лишь благодаря нескольким умельцам-энтузиастам этот промысел каким-то чудом был сохранён
Ответить Пред. темаСлед. тема

Вернуться в «Городской романс»