Воля Господа и наш выбор ⇐ Душа - поле битвы

[Весенняя]

Девушки, помогите мне, как воцерковляющейся разобраться в непонятном для меня вопросе.
Вот говорим мы "На всё воля Господа". Для меня вопрос... если Господь нам дал свободу выбора и от неправильного выбора пути одних, зачастую могут пострадать другие. Допустим преступник кому-то навредил... Это ведь его выбор - что он позволил себе так поступать. А другой страдает - дано ему это по волей Божьей для научения чему-то или как? Помогите мне понять, пожалуйста.

[morejn]

Я так считаю: на всё воля Господа, и даже выбор наш подсказывается Им. У меня в жизни множество ситуаций было, которые кроме как чудесными совпадениями не назовёшь. Но все чудеса-то - от Бога)))

[Таня]

Допустим преступник кому-то навредил... Это ведь его выбор - что он позволил себе так поступать. А другой страдает - дано ему это по волей Божьей для научения чему-то или как?

Я думаю, в основном, вы правильно понимаете, всё происходит по воле Божьей, другое дело мотивы, для научения или для чего-то другого...Мне кажется, мы своим ограниченным разумом не можем в полной мере понять Промысл Божий, да и не стоит, просто лично у меня случались такие обстоятельства в жизни, когда мне казалось, что вот это-вот ужасно и хуже не придумаешь, а по прошествии времени я понимала, что это произошло для моей же пользы, ну, другими словами, "нет худа без добра" или "не было бы счастья, да несчастье помогло". Я думаю, вот так.

[Ксюня]

Доброе утро,Девушки!) Безусловно у каждого из нас есть выбор, свобода по какой дороги и куда бежать... в духовной литературе, у Святых Отцов написано, да даже в самом Евангелие "Не может упасть волос с головы вашей без моей Воли", то бишь если попускается нам что- то(скорби,болезни) так я думаю это для смирение (да так и есть), для усовершенствования нашего, конечно же для научения,чтобы мы больше так не поступали, для вразумления, укрепления в вере...

[Иулия]

Девушки, помогите мне, как воцерковляющейся разобраться в непонятном для меня вопросе.
Вот говорим мы "На всё воля Господа". Для меня вопрос... если Господь нам дал свободу выбора и от неправильного выбора пути одних, зачастую могут пострадать другие. Допустим преступник кому-то навредил... Это ведь его выбор - что он позволил себе так поступать. А другой страдает - дано ему это по волей Божьей для научения чему-то или как? Помогите мне понять, пожалуйста.

Если Бог попустил какую либо скорбь, вот допустим на человека напал преступник, значит этот человек сам по грехам своим решился благодати Божей и притянул к себе этого преступника. Старец Паисий Святогорец расказывал, что когда он был на войне то не раз наблюдал за тем как пуля настигала того, кто например, надругался над женщиной. даже если эта женщина - жена врага
Я уже дословно не помню, но смысл такой .

Не давно смс получила как раз по теме
"Бог часто попускает чему-то произойти ради пользы многих людей. Он никогда не делает одно только добро, но по три-четыре добра вместе. И злу Он никогда не попускает случиться, если из него не произойдет много добра" Паисий Святогорец

[Весенняя]

Если Бог попустил какую либо скорбь, вот допустим на человека напал преступник, значит этот человек сам по грехам своим решился благодати Божей и притянул к себе этого преступника.

Я думаю это не всегда так...
Иногда страдают и праведники, которые потом становятся святыми.
За веру страдают, и терпят смиренно.

"Бог часто попускает чему-то произойти ради пользы многих людей. Он никогда не делает одно только добро, но по три-четыре добра вместе. И злу Он никогда не попускает случиться, если из него не произойдет много добра" Паисий Святогорец

А это фраза мне в душу запала, иногда смотрю на какие-то обстоятельства и вспоминаю её

[Лягушонок]

"Бог часто попускает чему-то произойти ради пользы многих людей. Он никогда не делает одно только добро, но по три-четыре добра вместе. И злу Он никогда не попускает случиться, если из него не произойдет много добра" Паисий Святогорец

Фраза хорошая, но так тяжело ее осознать, когда люди гибнут в тех же авиакатастрофах, стихийных бедствиях. Особенно, если эти люди твои родители или близкие родственники, друзья, знакомые.
Катастрофа сухого SuperJet недавняя не обошла моих знакомых стороной.

[Жемчужина у моря]

Я теперь всегда говорю, что в жизни может все произойти. Можно жить плохо и прийдет беда страшная, можно жить чисто и праведно и тоже беда прийдет, может еще большая. Промысел Божий мы своим человеческим умом постичь не можем. Один суд человеческий, другой Божий. Господь сказал через пророка Иссаю: Мои мысли - не ваши мысли, мой путь - не ваш путь." Господь посылает для каждого самое полезное для его души, все для пользы духовной. Лечит душу, а лекарства бывают горькие.

[Иулия]

Я думаю это не всегда так...
Иногда страдают и праведники, которые потом становятся святыми.
За веру страдают, и терпят смиренно.

"Бог часто попускает чему-то произойти ради пользы многих людей. Он никогда не делает одно только добро, но по три-четыре добра вместе. И злу Он никогда не попускает случиться, если из него не произойдет много добра" Паисий Святогорец

А это фраза мне в душу запала, иногда смотрю на какие-то обстоятельства и вспоминаю её

Я такие фразы каждое утро по смс на телефон получаю и вы подпишитесь в разделе новостей есть тема об этом
все время приходят, как ответ на вопросы, по теме. Иногда такое ощущение, что меня слышат и на мои душевные терзания присылают сразу на утро ответ

А у святых совсем другое - это подвиг их, испытание. Они даже болезни терпели и обезболивающих не принимали, чтобы помучиться и потерпеть за Христа.
Старец Паисий Святогорец тяжело болел и у него были жуткие боли, что он даже сознание потерял и очнувшись сказал "Воистину мученичество" и тем неимение до последнего принимал людей и виду не показывал, что ему плохо.

Добавлено спустя 6 минут 25 секунд:
Еще хочу сказать, что в моей деревне много приходилось слышать от разных бабулек "Давно не болела , наверно Бог меня забыл"
Вот так вот , у кого нет скорбей , у того и нет пользы для души, говорят тех Бог оставил т.к. "многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие"

[Яся]

Жемчужина у моря, спасибо, очень хорошо сказано!

Добавлено спустя 3 минуты:

... Иногда такое ощущение, что меня слышат и на мои душевные терзания присылают сразу на утро ответ ...

Правда, правда! у меня точно также... сколько раз уже так было.

[Мечтательница]

это отрывок из книги "Диалоги" прот. Валентина Свенцицкого. Глава 8

" По церковному учению, активная
Божественная воля, попускающая зло, всегда пресекает
действие на нас злой воли, через которое создается
непосильное искушение. Божественный Промысел
попускает зло только потому, что оно может быть пережито
во благо нашего спасения и потому не допускает зла
«непосильного». Если зло попущено Богом — это всегда
значит, что оно для нашей жизни, для нравственной задачи
посильно. А потому и каждый человек, не переживший его
во благо, — согрешает, и сам за это несет ответственность
перед Богом. Церковь не знает «непосильных искушений». В
слове Божием говорится прямо: «...верен Бог, Который не
попустит вам быть искушаемыми сверх сил...» (1 Кор. 10:13)"

[Василиса]

Не знала куда прикрепить, сюда вот решила
Расстрига.
Леха был правильным пацаном. После ПТУ шабашил на стройках, не дурак был выпить и подраться, но матери и сестрам деньгами помогал.
Ему уже стукнуло хорошо за тридцать, когда в их строительной бригаде появился Сыч. Точнее, Константин, но работяги вскоре прозвали его Сычом. Странный он был парень. Высокий, плотный, с волосами, собранными в хвост на затылке, всегда смурной.
Отказывался от курева и вина, бубнил чего-то себе под нос и совсем уж не выносил мужских разговоров про женский пол — краснел, бледнел, а то и вовсе уходил подальше.
С ним было трудно общаться, а еще труднее — работать, потому что работал он честно. Вся бригада спешит кое-как закончить объект и смыться с участка, а из-за Сыча приходится вкалывать до заката — потому что он по правилам замешивает раствор и дожидается полного высыхания. Чудика пытались бить, но драки как-то не получалось, он всегда умудрялся избежать разборок.
Озверев, бригада пошла к прорабу Михалычу с требованием убрать это чудо-юдо. Мол, не наш он совсем, да и работает плохо. Но Михалыч отмахнулся: «Хватит бухтеть, мужики! Костя — самый правильный из вас, просто несчастье у него. Не повезло парню… а всё эти, будь они неладны, попы».
Леху эта новость прямо-таки поразила. Что за попы, что за чепуха? Просто у Сыча с головой не в порядке. Но все-таки он загорелся про этих попов узнать подробнее, вытянуть из Кости его историю. Зачем? А чтобы потом всей бригадой посмеяться.
Так бы все это и оставалось в планах, но случай подвернулся сам. Стояла Светлая Седмица (о чем никто из работяг и не задумывался) — и тут вдруг Сыч явился на объект с подарками! Каждому в бригаде вручил он по куличу и паре крашеных яиц, а вдобавок спел что-то церковное. Тут-то над ним и заржали. Только недолго — увидели его глаза, потемневшие от гнева. Сыч переменился вмиг. Начал кричать, обзывать богохульниками — а после неожиданно расплакался. Встал на колени, произнес: «Простите, братья, меня окаянного!», вытер слезы рукавом и побежал на выход. А мужики сидели как пришибленные.
Вот тут Леха и осознал: Сыча спасать надо! Человек ведь, жалко его!
И он начал действовать. Взял в конторе у Михалыча адрес Кости — тот, оказалось, не имел своего жилья, снимал комнатку у кладбищенского сторожа. В сторожке Леха Сыча не застал, зато пообщался со сторожем. Звали его Женька, был это пожилой дядька, большой любитель поддать. Леха поставил выпивку — и за рюмкой вина узнал немало интересного о Косте.

Оказалось, он — расстрига. Что это значит, Леха понимал не вполне, даже думал, уж не охотятся ли за Сычом менты? По Женькиным словам, приехал Костя откуда-то из Костромской области, о себе говорил мало, все больше книжки читал, особенно ту, что в черном переплете и с крестом. Да еще постоянно молился и плакал. А то вдруг нехило поддавал, ходил к какой-то путане, на которой думал жениться. Потом на несколько дней пропадал, и вновь по кругу: молитвы, книжки, рюмка… В церковь тоже ходил, но изредка.
Пока ошарашенный Леха переваривал эту информацию, пришел и сам Костя-Сыч. Сел к ним, молча налил себе стопку — и начался долгий разговор. Сторож Женька, впрочем, быстро вырубился, а Леха с Сычом сидели до утра.
Оказалось, Сыч верил в Бога — по-настоящему, серьезно. С юности мечтал стать монахом, и стал — получил благословение своего духовника, в 18 лет поехал в монастырь под Калугой, был трудником, послушником, а в 25 лет принял постриг. И все до поры до времени было у него хорошо: молился, трудился, как и все. А потом что-то с ним стряслось. «Бес попутал», пояснил Костя. Он стал дерзить игумену, братии, пропускал службы. Однажды сбежал из обители и пошел к девице легкого поведения. Переночевал у нее, вернулся в монастырь. Там игумен его наказал, и вроде бы подействовало, Костя опомнился, и целый год все было хорошо. А потом все пошло по новой. После дикого скандала с игуменом он сказал, что не хочет больше быть монахом. Ему дали время, много времени, с ним беседовали старцы — но Костя их выгонял, оскорблял. За него молились — но это не шибко помогало. И тогда его расстригли. Он перестал быть монахом и не мог больше оставаться в обители. Ему дали денег на дорогу и молитвенник — и Костя ушел в мир. А в миру все завертелось. Ни дня без выпивки и женщин. Ни дня без слез, когда хмель сойдет, а совесть проснется.

Костя начал ездить по разным монастырям, просился в послушники, его принимали — но спустя пару дней или приходилось его выгонять, или он сам уходил. Постепенно по обителям и вовсе пошла о нем недобрая слава. Расстрига — это как клеймо. Как с этим жить, он не знал. Вписаться в мирскую жизнь, стать обывателем у него тоже не получалось. Заработать денег он мог, мог обзавестись имуществом, жильем — но постепенно начал осознавать, что все это ему не слишком нужно. То время, которое он провел в монашестве, не прошло ведь для него бесследно. Он видел и чудеса, совершаемые по молитвам старцев — как исцелялись алкоголики, как у бездетных родителей рождались дети. Многое он видел. Глубоко веровал. И предал.
Лехе в диковинку было все это слышать, особенно про чудеса. Вот бы встретиться с такими старцами, подумалось ему вдруг. Тогда, возможно, он и пить перестал бы, и работу себе нашел получше, и семьей обзавелся. И вспомнилось ему разное: покойный отец, смертным боем избивавший мать по пьяни, загулы старшей сестры, вечный поиск денег на выпивку. Стало ему горько — и тут он сам заплакал, как совсем недавно Сыч.
А тот принялся утешать Леху, бубнил что-то. Они обнялись как собутыльники — и оба уснули. Утром в сторожке Сыча не оказалось — Женька сказал, что тот в город поехал, в храм. Леха кивнул и поехал на стройку.
Но все уже было как-то не так. Обрывки ночных разговоров с Сычом не выходили из его головы, и это заметили в бригаде, принялись шутить: уж не заколдовал ли тебя Сыч?
Прошло несколько дней. Леха, протрезвев, пытался заговорить с Костей, но тот на разговоры не велся, а вскоре и вовсе заявил, что бросает работу и уезжает далеко.
И вот тут-то Леху что-то подтолкнуло: он попросился с Сычом за компанию, и тот, странное дело, не отказал.
Они поехали на остров Валаам, о котором раньше Леха и понятия не имел. Устроились в монастырь трудниками. Поначалу было очень непривычно. С одной стороны, вкусная еда, пироги с грибами и ягодами. С другой — и это Леху сильно напрягало! — никакого вина. Однако понемногу он втянулся.
Началась у него какая-то другая жизнь. Убирали картошку, помогали на кухне, работы было глаз не поднять. Зато чувства после этой работы были совсем другие, чем раньше, на шабашках, где заколачивал он немалые деньжищи. А тут бесплатно — но почему-то радостно. Недалеко лес, красота неописуемая. Монахи, молодые и старые, с добрыми лицами, всегда готовы помочь. Будто в семью попал!
А вот с Костей-Сычом было неладно. Из храма тот всегда выходил в слезах, ничем не мог утешиться. Лехе так жалко его стало, что пошел к старому монаху, которого называли прозорливым. Рассказал ему все, что знал о Сыче, спросил — как же ему помочь? Может, обратно в монахи принять, чтоб не мучился? Старец улыбнулся в бороду, а потом серьезно сказал: «Не о Сыче ты сейчас должен думать, а о своих грехах. А Константина поблагодари за то, что открыл тебе себя самого. И молись за него. Может, Господь и смилуется, как над апостолом Петром. Богу все возможно».
Леха понял одно: назад Сыча не примут, и начал возражать: как же так? Погибает же человек. И тогда старец произнес печально и твердо: «Он сам оставил Христа, сынок. Насильно ко Христу никого привести нельзя».
Только тут до Лехи дошел весь ужас драмы Сыча. Тот потерял всё. Остался совершенно один. Тем более нельзя его бросать! А что можно сделать? Старец советовал молиться, но как? Леха ведь не монах, не умеет…

…Пролетело два года. Вместе с Сычом Леха трудился в монастыре, научился молиться утром и вечером, ходил на церковные службы, исповедовался и причащался… и как-то вдруг понял, что хочет стать монахом и остаться здесь, на острове. О том, чтобы вернуться к прежней беспутной жизни, уже и помыслить не мог. Его благословили принять иноческий постриг, только не на Валааме, а в другом монастыре, в глубинке, куда Леха вскоре и уехал.

Теперь он уже не Леха, а инок Леонид.
Что же до Сыча, тот остался трудником на Валааме — хотя, быть может, там его сейчас уже и нет. Через несколько месяцев после отъезда инок Леонид получил от него открытку, где написано было только «Слава Богу, я жив». Что это значит? Быть может, он был прощен и трудится где-нибудь во славу Божию? Не зря же Господь свел его на жизненном пути с Лехой…

Записала Вера Евтухова

[Василиса]

Из вк принесла

Бог поругаем не бывает.

ТАК УМИРАЛИ знаменитости...

Однажды, группа учёных провела исследование: что говорили перед своей смертью знаменитые безбожники Ницше и Монро, Ленин и Вольтер, о чём "шутил" инженер построивший "Титаник", и в чём был уверен идол поп-музыки Леннон.
Результаты оказались любопытными...

Ф.НИЦШЕ
Сошел с ума. Умер, лая в железной клетке.

ВОЛЬТЕР - великий насмешник.
У него был ужасный конец. Всю ночь кричал о помиловании. Его медсестра говорила: "За все деньги Европы не желала бы видеть такую смерть, какая была у Вольтера - смерть неверующего".

Д.ХЬЮМ - атеист.
Перед смертью постоянно кричал: "Я нахожусь в пламени!"
Его отчаяние было ужасным...

НАПОЛЕОН - император.
Его лечащий врач писал: "Император умер в одиночестве, всеми оставленный. Его предсмертная борьба была ужасной...".

КАРЛ IX:
"Я погиб. Я это ясно сознаю".

ГОББС - английский философ:
"Я стою перед страшным прыжком во тьму".

В.ГЁТЕ:
"Больше света!"

ЛЕНИН.
Умер, будучи помрачен в рассудке. Просил у стола, стульев прощения за свои грехи...
Как это странно для человека, который был для миллионов людей вождём и идеалом...

ЯГОДА - глава советской тайной полиции:
"Должен быть Бог. Он наказывает меня за мои грехи".

ЗИНОВЬЕВ - соратник Ленина, расстрелянный по приказу Сталина.
"Слушай, Израиль, Господь наш Бог есть единый Бог", - вот последние слова одного из руководителей атеистического государства.

У.ЧЕРЧИЛЛЬ - английский премьер-министр времён Второй мировой войны:
"Какой же я безумец!"

ЯРОСЛАВСКИЙ - президент атеистического интернационального движения:
"Прошу, сожгите все мои книги. Посмотрите на Святого! Он ждет меня уже давно. Он здесь!"

Д.ЛЕННОН.
На пике известности (в 1966 г.) во время интервью ведущему американскому журналу сказал: «Христианство скоро закончится, оно просто исчезнет, я даже не желаю об этом спорить. Я просто уверен в этом. Иисус был ОК, но его идеи были слишком простыми. Сегодня мы более известны, чем ОН!"
После того, как Леннон объявил, что "Битлз" более известна, чем Иисус Христос, он трагически погиб. Один психопат выстрелили в него в упор шесть раз. Примечательно то, что убийца сделал это с целью отобрать его популярность и прославиться на весь мир как убийца знаменитого певца.

Политик Бразилии Танкредо ди Амейдо Невес.
Во время своей президентской избирательной компании публично сказал: « Если я наберу 500 000 голосов своей партии, то даже сам Бог не сможет меня сместить с президентского поста!»
Конечно же, он набрал эти голоса, но внезапно заболел и за один день до того, как стать президентом, скоропостижно умер.

Бразильский композитор, певец, поэт.
Во время шоу в Рио де Жанейро, затянувшись сигаретой, шумно выпустил дым в воздух и кощунственно провозгласил: «Бог, это тебе!».
Вскорости он умер в возрасте 32 лет от СПИДа.

Инженер, построивший "Титаник".
После окончания строительных работ на вопрос репортеров, насколько безопасным будет его чудо-корабль, с иронией в голосе ответил: «Теперь даже Бог не сможет его потопить!»
Наверняка, каждый знает, что случилось с непотопляемым "Титаником".

Известнейшая актриса Мерелин Монро.
Во время презентации нового шоу ее посетил евангелист Билли Грэм. Он сказал, что Дух Божий послал его проповедовать ей. Выслушав проповедника, она ответила: «Мне не нужен твой Иисус!» Всего неделей позже ее нашли мертвой в апартаментах.

В 2005 году в городе Кампинас, в Бразилии:
Группа пьяных друзей пришла забрать свою подругу из дома для дальнейших развлечений. Мать этой девушки, сильно волнуясь о ней, провела ее до машины и, держа дочь за руку, с трепетом сказала: «Дочь моя, езжай с Богом, и пусть Он тебя сохранит». На что та дерзко ответила: «В нашей машине уже нет места для Него, разве только Он залезет и поедет в багажнике...».
Несколько часов позже матери сообщили, что этот автомобиль попал в ужасную автокатастрофу, и все погибли! Сам автомобиль изуродован до полной неузнаваемости.
Однако, полиция сообщила, что, не смотря на то, что весь автомобиль полностью уничтожен так, что даже невозможно распознать его марку, багажник остался абсолютно невредимым, что совершенно противоречит здравому смыслу.
Каково же было всеобщее удивление, когда багажник легко открылся, и в нем обнаружили лоток яиц, и ни одно из них не разбилось и даже не треснуло!

Журналистка и танцовщица из Ямайки Кристина Хэвитт.
Сказала: «Библия является самой плохой книжкой, когда-либо написанной!»
Вскоре, в июне 2006 года, ее нашли сгоревшей до неузнаваемости в собственном автомобиле.

Вы можете это проигнорировать, как сделали Джон Леннон, Мерлин Монро, Ленин, Ницше, Уинстон Черчиль и некоторые другие знаменитости...
Но придет день, когда каждый, кто избрал подобный путь, столкнётся с его результатами!

Так ужасны последствия отвержения Бога!

«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет»

[Василиса]

ИЗ РАССКАЗОВ СВЯЩЕННИКА

Помню, уже закончил причащать, выхожу давать крест прихожанам, а моя алтарница шепчет:

— Батюшка, люди на причастие опоздали, больного ребёночка привезли. Причастите?

Никогда не отказываю причащать опоздавших младенцев. Очень уж взрослые расстраиваются оттого, что дитя не причастилось. Однажды бабушка вот так принесла причастить младенчика, а уже поздно. Ссыпал частички в чашу, вся Кровь, её оставалось очень мало, впиталась, и потому причастить младенца не было никакой возможности. А бабушка не уходит, стоит рядом с амвоном и как заклинание повторяет:

— Батюшка, миленький, причасти внучка, – и через пять секунд снова, – причасти внучка.

Объясняю ей, как могу, мол, нет у меня возможности малыша причастить, прошу в другой раз подойти, а она будто не слышит, всё твердит и твердит:

— Батюшка, причасти…

До сих пор у меня этот голос в ушах стоит… и её умоляющие глаза вижу.

Крепкий ещё мужчина подносит ребёнка, мальчика лет шести и держит его на руках.

– Поставьте мальчика на пол, – подсказывает алтарница.

Дедушка, извиняющимся тоном:

— К сожалению, он не может ни стоять, ни ходить.

Спрашиваю:

— Это с ним от рождения?

— Нет, это случилось всего с полгода назад, и никто не может объяснить, что с внуком.

В трапезной после службы ко мне подсел один из наших клирошан:

— Батюшка, ты знаешь этого дедушку, что приносил на причастие неходячего малыша?

— Нет, первый раз его вижу.

— А я знаком с ним и уже давно. Когда-то мы вместе учились в музыкальном училище. Он неплохой музыкант, хорошо держит басовую партию. Они живут, – и он назвал место недалеко от нас. Несколько лет назад его положили в областной онкодиспансер, а когда вскрыли, пришли к выводу, что пациент неоперабелен. Зашили и отправили домой. Тогда же кто-то из врачей ему сказал:

— Увы, в вашем случае мы безсильны, теперь вы принадлежите только Богу.

Самое главное, – продолжал собеседник, – что однокашник мой не был даже крещёным. А тут такие дела. Но одумался, поспешил в церковь, окрестился, стал ходить на службы, молился, причащался. Вместе с ним в церковь пришла дочь.

Время наступает, ему по всем срокам уже помирать пора, а он всё живёт, и неплохо живёт. Прошёл новое обследование. Посмотрели, метастазы исчезли, а больной орган восстановился, правда, не в полной мере, так что ему теперь приходится принимать гормоны.

Все его поздравляют, вот, мол, чудесное выздоровление произошло. Теперь тебе, ох, как нужно Бога благодарить. А он понял, что вылечился, и сделал вывод: значит, в церковь ходить больше не нужно. Вернулся на работу, одно воскресенье пропустил – в храм не пошёл, второе. А там уже и вовсе крест с себя снял. Только человек-то он неглупый, понимает, что Бог его для чего-то оставил. Для чего? Для покаяния, наверно. Стала моего приятеля совесть одолевать, так он, чтобы она его не мучила, убрал от себя всё, что напоминало бы ему о Христе. Иконы попрятал, церковный календарь со стенки снял.

Помню, по делам заезжал в их места, и мы с ним случайно пересеклись. А он в своё время, как и я, пел там у них на клиросе. Мы и раньше, как встретимся, так и давай друг друга расспрашивать, какие песнопения поёте, нотами менялись. Встречаемся, значит, я его по привычке о клиросе расспрашиваю, а он отворачивается от меня и кривится так, будто у него зубы болят. Оказывается, бросил петь и о прошлом ничего слышать не желает.

И тут на тебе, другая беда: внучек утром просыпается, а встать не может. Ножки свело и всё тут. Звонил он мне недавно, мучается очень. Всё понимает, и что дети по нашим грехам страдают, тоже понимает. Вот, на причастие мальчика принёс, а у самого нутро продолжает упорствовать и никак не покается.

СВЯЩЕННИК АЛЕКСАНДР ДЬЯЧЕНКО

[Галя]

Борис Херсонский

Темной ночью, как светлым днем,
через проем в сознании или пролом,
где бы мы ни были - в больнице или в дому,
Бог приходит к нам, а не мы - к нему
вместе с Царством Своим, точнее - в Царстве Своем.
Темной ночью, как светлым днем,
помним мы о Нем, или забыли о Нем,
живем по велению сердца, или хитрим по уму -
Бог приходит к нам, а не мы к нему.
Он ставит Свой трон в самом темном углу,
который минуту назад был погружен во мглу,
А мы в четырех стенах, мы привыкли к стенам.
Если мы не касаемся Бога, Бог прикасается к нам.
И проснувшись, мы видим сияние в темной ночи.
И хочется закричать. Но Бог говорит - молчи!

[Василиса]

Сестрички, не нашла пока как в инстаграм сохранять картинки, поэтому сюда скрин принесла