Причастие на Светлой Седмице ⇐ За советом к батюшке. Архив

[Marina499]

Доброе утро!

21-22 апреля буду в паломнической поездке, хотела бы причаститься в воскресенье 22-го. Как готовиться к Причастию, на Светлой Седмице ведь не постятся, значит не поститься вообще, ни одного дня? И что читать, 3 канона и Последование или Часы и Пасхальный канон?

Благодарю за ответ.

[Иерей J]

Здравствуйте!
Христос Воскресе!
На Светлой Седмице пост отменен для тех, кто Великий Пост постился, а остальным я бы советовал, к постящимся не... подсаживаться, а выбрать отдельный день для причастия, предварительно попостившись.
Для постящихся же, пост на Светлой Седмице полностью отменен, а в качестве молитвенного правила принято читать вместо 3-х канонов канон Пасхи, и правило ко причастию, вместо утренних и вечерних молитв - часы Св. Пасхи.
Бог вам в помощь!

[Горлица]

Иерей J, у нас не допускают к Причастию на Светлой и на Святках никого кроме детей - пост не положен, а без поста только дети. Как быть? Не удалось Причаститься на Страстной, надеялась в воскресенье Светлой

[Иерей J]

Это чего во всех храмах вашего населенного пункта такое?

[Горлица]

Не знаю во всех ли - у нас большой город.
Попробую в главный Собор обратиться, спаси Господи. А то нас убедили, что такое Причастие невозможно

[Иерей J]

Запретов нет, причастие возможно, "ищите и обрящете"!
Бог вам в помощь!

[Marina499]

Благодарю Вас батюшка за ответ!

[Юлия]

пост не положен, а без поста только дети

и беременные, и кормящие вообще-то.
В одном Кафедральном Соборе причащают даже без исповеди, т.к. не положено на Светлой неделе скорбеть о грехах. Как писал свт. Иоанн Златоуст: постившиеся, непостившееся войдите в радость Торжества.

[Горлица]

Юлечек, я-то понимаю, но ведь я не батюшка

[Olimpiada]

На Светлой Седмице пост отменен для тех, кто Великий Пост постился, а остальным я бы советовал, к постящимся не... подсаживаться, а выбрать отдельный день для причастия, предварительно попостившись.

простите, батюшка, а это по канону или лично Ваше мнение или так же определенная традиция определенной местности? не для всех ли Пасхальная радость одинакова? а если кто и с послаблениями постился? или постился всего одну седмицу? ведь как у св. Иоанна Златоуста в пасхальном послании сказано (простите, не могу процитировать дословно, но, думаю, все помнят смысл)? может, это не рекомендуется людям, которые вообще не помнят когда в последний раз были у исповеди, причастия, говели и им нужна сугубая подготовка?

[morejn]

Простите, что вмешиваюсь, поделюсь своим опытом.
Когда мы впервые пришли с мужем к причастию (а было это на Страстной седмице), исповедовались почти за всю жизнь. В том числе и за то, что пост не держали. И на Светлой седмице батюшка позволил нам причащаться без поста, только с молитвенной подготовкой.

[Иерей J]

а это по канону или лично Ваше мнение или так же определенная традиция определенной местности?

Читайте внимательнее пожалуйста я на писал

я бы советовал,

если бы были какие то предписания кого-либо я бы обязательно указал!

не для всех ли Пасхальная радость одинакова?

Она одинакова для всех, но не все Ее одинаково воспринимают.

а если кто и с послаблениями постился?

Меру своего поста пускай каждый решает со своим духовником, для кого-то может не ругаться с мужем весь Великий Пост подвиг на много сложнее чем для какого ни будь монаха вообще весь пост не есть. Меру поста я не обсуждаю.

ведь как у св. Иоанна Златоуста в пасхальном послании сказано (простите, не могу процитировать дословно,

очень жаль что не помните, там как раз об этом и говорится, что все кто успел прийти вплоть "до одинадцатого часа" (но не позже) тот пускай и радуется Пасхальной радостью, ну а кто уже придет после 12-го часа то евангелие в притче о десяти девах опоздавшим говорит "истинно, говорю вам: не знаю вас "(Мф. 25: 1-13) Т.е. очень важно не опоздать!

Когда мы впервые пришли с мужем к причастию (а было это на Страстной седмице), исповедовались почти за всю жизнь. В том числе и за то, что пост не держали. И на Светлой седмице батюшка позволил нам причащаться без поста, только с молитвенной подготовкой.

Вот это как раз и был приход в 11-м часу т.е. на Страстной Седмице. А если здоровый человек не при смерти весь пост ни разу не причащался и не постился, а потом приходит на Светлой и требует причащайте меня без поста т.к. щас поститься не положено, то уж извините меня но я лично здесь (без ни каких канонов, догматов и местных традиций, а просто исходя из своей пастырской практики) ни какого благоговения перед святыней не вижу. Да и Пасхальная радость на пустом месте появиться тоже не может!

[Соломинка]

очень жаль что не помните, там как раз об этом и говорится, что все кто успел прийти вплоть "до одинадцатого часа" (но не позже) тот пускай и радуется Пасхальной радостью,

Батюшка, простите что вмешиваюсь, но дальше в Огласительном слове есть такие слова:

Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!

Что тогда значит "постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все!" ?

[ВераNika]

Я только вчера женщине на работе сказала,что можно причаститься в воскресение не соблюдая пост.
Она недавно стала крёстной и собралась вести деток на причастие. Правда я объяснила что читать Канон Пасхальный и молитвы надо.
Может Господь Сам управит? Не звонить же ей, чтобы не причащалась?

[Юлия]

Тоже извиняюсь, что вмешиваюсь...
Такая история. Вчера настроила свою маму причаститься сегодня. Она постилась весь пост, исповедовалась, причащалась, по возможности посещала богослужения. Я ей сказала, что пост не положен при подготовке к Причастию, сказала, что нужно прочитать. А сегодня перед Исповедью батюшка сказал, что желающие причаститься должны были хотя бы один день поститься... вот те раз... на Исповедь стояло человек 10, из них трое отсеялись тут же после услышанного.

[Иля]

должны были хотя бы один день поститься

Странно такое слышать...

[Весенняя]

Вчера случайно увидела ответ протоиерея Дмитрия Смирнова на данный вопрос. http://www.youtube.com/watch?v=14PxTU8zHf0

[Селеста]

"постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне!

А что,Пасхальная радость без причастия вообще не возможна? Т.е. если людей призывают возвеселиться,т.е. порадоваться Пасхе,то это значит,что автоматически призывают принять причастие? А если человек не готов ко причастию,то и радость тю-тю? А как же тем женщинам,у которых в Пасху и на Светлой "обыкновенное женское" случилось? Они что,автоматически отлучаются от великой радости и веселия? :o

Трапеза обильна, насладитесь все!

Я конечно не священник,но трапеза издревле была и остается символом праздника. Принимая обратно в семью блудного сына,отец приказал устроить пир. Т.е. праздник для всех. Поэтому из-за стола праздничного никого не прогонят,но за столом Евхаристии со Христом были только верные, а не прохожие.
Поэтому ИМХО на Светлой причащаться без поста всем подряд,даже тем,кто вообще не постился весь год или никогда никак не постился это тоже самое,что звать на Тайную Вечерю всех прохожих с улицы,кого только не лень.
И о.Димитрий Смирнов тоже об этом сказал в вышеприведенном ролике: "если человек постился весь Великий Пост и среду,и пятницу".
ИМХО если человек действительно хочет причаститься,а Великим не постился вообще,никаким постом,ни в пище,ни в словах,ни в развлечениях,то зачем выискивать лазейки типа "как бы попроще",а не причаститься после Антипасхи?

[Таня]

то зачем выискивать лазейки типа "как бы попроще",а не причаститься после Антипасхи?

Полностью согласна. Думаю, дело здесь не в том, можно ли или нельзя причащаться без поста, суть, наверное, в личном чувстве благоговения перед Принятием Таинства. Мне кажется, хотя бы денёк стоит попоститься, это же ЕВХАРИСТИЯ - принятие Тела и Крови Христовой, ну как-то это беспечно что-ли совсем без поста, повторюсь, это лично моё мнение.

А что,Пасхальная радость без причастия вообще не возможна? Т.е. если людей призывают возвеселиться,т.е. порадоваться Пасхе,то это значит,что автоматически призывают принять причастие?

Конечно, возможна. А когда Причастие принимается автоматически, это уже грустный повод задуматься. Я вот вообще последнее время думаю, посматривая на своих и других детишек в храме. Ведь детей, особенно до 7 лет, причащают почти каждую Литургию, и вот они, сбившись в "стайку" (в нашем приходе много детей) бегут к Причастию, практически "на автомате", то есть привыкают, и, как следствие, теряется благоговение перед Святыней, может, потому, многие и уходят потом из Церкви. Я думаю, нужно стремиться к такому состоянию души и взрослым и детям, чтобы, подходя к Чаше, испытывать трепет и благодарность, что Господь допустил до этого.

[Иерей J]

но дальше в Огласительном слове есть такие слова:

Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!

Что тогда значит "постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все!" ?

Иоанн Златоуст выше указывает кого он имеет в виду под "всеми" которых призывает войти в радость, это пришедшие в 1-м,3-м,6-м,9-м и 11-ом часу. Т.е. святитель призывает всех тех кто в первую очередь вообще пришел до полунощи, пускай даже и в самое последний момент перед Пасхой, но не после. И вот все кто успел прийти пускай и наслаждается пиром веры! А "не постившиеся" это как раз те кто пришел в одиннадцатом часу, и с первого часа не трудился, вот случай приведенный morejn является наглядным тому примером.