Ростов Великий

Ростов Великий! Великая история, прекрасный город

Кремль

Его главная достопримечательность -старинный Ростовский кремль, у стен которого раскинулись
торговые ряды с не менее знаменитой ростовской финифтью.Заходя в кремль, будто делаешь шаг в
историческую декорацию.Здесь можно, забыв о времени, гулять целый день: любоваться, наслаждаться
проникаться. Ростовские звоны - достояние мировой культуры. Это уникальный набор музыкальных произведений
знаменитой Ростовской звонницы, все ее 13 колоколов имеют свое звучание. Накупить сувениров, а после делиться полученными впечатлениями друг с другом в маленьких, незамысловатых ресторанчиках.
С внешней стороны кремлевской стены - гостиница «Боярский двор»,
неплохая гостиница «Дом на погребах».
Туристический центр маршрута «Золотое кольцо России» с 1995 года включает и музей-заповедник
«Ростовский кремль».А вообще в Ростове 326 памятников культуры.

Колокольный звон Ростовского Кремля

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=M-A0KIhh7ZE[/youtube]

Кто не мечтает побывать в одном из старейших городов нашей земли...
Один только Борисоглебский монастырь поражает своей историей. Мечтаю поклониться святыням этого города

Впервые в летописи Ростов упомянут за 862 годом, как уже существующий, крупный для своего времени город. Возник он на берегу речки Пижермы, впадающей в озеро Неро, на землях, заселённых угро-финским племенем Меря. Недалеко находилась столица этого племени – Сарское городище. Древние остатки этого города 7-13 веков можно исследовать в настоящее время в красивой излучине реки Сара в десяти километрах от Ростова. Славяне приходят в эти земли в 9-11 веках. Первыми приходят новгородцы, затем кривичи и, вероятно, вятичи.

Борисоглебский монастырь

Монастырь близ Ростова основали на живописном холме в окружении извилин реки Устье в 1363 г., во времена Дмитрия Донского, по благословению Сергия Радонежского, указавшего пустынникам Феодору и Павлу место для постройки храма во имя святых Российских страстотерпцев князей Бориса и Глеба.

Московские князья и русские цари считали монастырь в Ростове Великом «домашним» и в средствах на его обустройство не скупились.
Столетиями позже сложился и весь богатейший архитектурный ансамбль Борисоглебского монастыря. Московские князья и русские цари считали монастырь в Ростове Великом «домашним» и в средствах на его обустройство не скупились. В послепетровское время архитектурный ансамбль почти не менялся.

До 17 в. Борисоглебский монастырь был одним из богатейших в Ростовской митрополии.
Ростов Великий, безусловно, дорожит своим монастырём ещё и потому, что здесь хранятся многие православные святыни. Как дорогая святыня сохранялся в монастыре простой деревянный крест — благословение преподобного Сергия, из алтаря для поклонения верующим выносятся хранящиеся там многокилограммовые железные вериги преподобного Иринарха.

Ростов Великий, безусловно, дорожит своим монастырём ещё и потому, что здесь хранятся многие православные святыни.
В монастыре хранятся чудотворные мощи его основателей святых преподобных Феодора и Павла, преподобного Иринарха Затворника, жившего в Борисоглебском монастыре в Смутное время, его мощи под спудом сберегаются в паперти соборного храма монастыря. Согласно житию святого, у него в 1612 году получили благословение на защиту Москвы от поляков князь Дмитрий Пожарский и Кузьма Минин. По свидетельству верующих, после смерти преподобного Иринарха возле его гроба совершалось много чудес и исцелений больных и бесноватых при возложении на них крестов и цепей святого подвижника.

Каждый год перед праздником Илии Пророка, мирского ангела преподобного, совершается крестный ход из стен обители к источнику Иринарха, в 40 км от Борисоглебского монастыря, недалеко села Кондакова — родины святого

.

Добавлено спустя 30 минут 9 секунд:
Ростовская финифть

Ростовская финифть относится к тем народным промыслам, скопировать которые совершенно невозможно, как ни старайся. В чём же уникальность этого искусства? Почему подобные серьги, кольца, браслеты невозможно изготовить больше ни в одной точке планеты? Или ростовским мастерам известны какие-то особые секреты?

В чём тайна расписных украшений?

Во-первых, секреты производства таких изделий действительно существуют. Способы изготовления украшений на основе финифти долгие века передавались из поколения в поколение. За определением ростовская финифть стоят целые династии потомственных мастеров. Во-вторых, само происхождение этого народного промысла – чистое, духовное. Изначально (когда финифть была не ростовской, а, скорее, московско-петербургской) ею декорировали церковную утварь. Затем финифтью стали украшать праздничные одежды священнослужителей. Позже этот промысел из столицы перекочевал в Ростов, ставший духовным центром нашей страны. Финифтью стали расписывать иконки для паломников – это было не только красиво, но и практично: закалённая эмаль совершенно не портилась от солнца, влаги и пыли. Маленькие образки с ликами святых разъезжались из Ростова во все концы света. И лишь затем этот филигранный декор перешёл на серебряные украшения, бонбоньерки, ароматницы, медальоны.

Как делается финифть?

О технологии изготовления ростовской финифти можно рассказать лишь в общих чертах. Поскольку этот народный промысел – самое настоящее таинство, досконально известное только опытному мастеру. В целом процесс выглядит так. Лист меди режется на пластинки требуемой формы. Затем медь выбивают, делая будущее изделие выпуклым. После этого медную пластинку в несколько слоёв покрывают белой непрозрачной эмалью (эмаль предварительно смешивается с водой в строго определённой пропорции). После этого оборотную сторону пластинки тоже покрывают эмалью (на этот раз достаточно одного слоя). Благодаря этому ходу пластинка не утратит своей формы. Затем будущее изделие поступает в печь на просушивание. Сушится оно при температуре от 700 до 800 градусов Цельсия. Именно благодаря этой процедуре эмаль и приобретает гладкую поверхность и блеск, характерный для готовой финифти. Основа для рисунка готова. Наступает пора покрыть лицевую часть пластинки огнеупорной краской и снова отправить пластинку на просушивание. Саму краску мастер должен выбрать предельно точно: при обжиге она изменит цвет. К тому же все краски имеют собственную температуру плавления, это тоже придётся учесть. Для создания многоцветных изделий картинка на эмали дорисовывается и обжигается вплоть до 7 (!) раз. Последний этап – помещение пластинки в ювелирную оправу (если речь идёт об украшении).

В XVIII веке ростовским центром выпуска финифти стал Яковлевский монастырь. И сам монастырь, и слобода при нём изготавливали чудесной красоты иконы из расписной эмали. Заслышав о промысле Яковлевского монастыря, сюда стали устремляться лучшие живописцы того времени, желавшие послужить людям и улучшить таким образом свою судьбу.

Так благодаря финифти Ростов стал городом выдающихся художественных талантов. Говорили, что обилие праведных людей начало творить в городе настоящие чудеса. Здесь исцелялись больные люди, воссоединялись семьи, появлялись долгожданные дети. В итоге не проходило ни дня, чтобы в город не прибыли очередные паломники. Дошло до того, что в Ростове побывала сама государыня-императрица Екатерина II. Этот визит – исторический факт: он был связан с чествованием святителя Димитрия, в чудесное влияние которого императрица искренне верила. Она даже унесла из монастыря финифтевый образок с изображением Димитрия Ростовского.

А в доме творчества «Хорс», разместившемся в деревянном доме конца XIX в., проходят выставки современного искусства, постоянно выставляется коллекция художественной эмали, работает домашний музей русского быта в интерьерах XIX—XX вв. Есть мастерская для работы художников, проводятся мастер-классы.

Как красиво!

Рассказ о финифти =

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=dem3nsoYxqM[/youtube]

Добавлено спустя 19 минут 22 секунды:
Разве возможно устоять?

Добавлено спустя 10 минут 29 секунд:
Вот здесь более подробная история Ростовской финифти и много фотографий

Ростовская финифть

я..я смотрю не дыша..
Ира

вот умеешь подать-рассказать
какая мощь, какая красота!
буду еще завтра на свежую голову любоваться-читать
спасибо!!

Добавлено спустя 4 минуты 34 секунды:

Шелест:Разве возможно устоять?

нет!!

я совсем не понимаю, как это возможно сделать руками ..такими же как у меня))
вот как?
я фильм тоже смотрела..про этот промысел
ох и кропотливо!

Шелест:работает домашний музей русского быта в интерьерах XIX—XX вв. Есть мастерская для работы художников, проводятся мастер-классы.

тэээк...записАли

Лунная Лиса:я совсем не понимаю, как это возможно сделать руками ..такими же как у меня))
вот как?

Я сама впечатлилась...это нереальное что-то!
Хочу на мастер-клаааасссс

Умира-а-а-аю! Обязательно поеду.
Вот весной и поеду, да. Дня на три. Погулять, подышать.....

озеро Неро

Шелест:Погулять, подышать....

пофотографировать ...

Лунная Лиса:пофотографировать .

Хотелось бы, да

Словом, большие планы

Нет, мне на ночь нельзя такие думы... не усну

Шелест:не на ночь нельзя такие думы... не усну

я уже карту смотрю

Петровский монастырь

Адрес Петровского монастыря: 152120, Ярославская область, г.Ростов Великий, ул. Ленинградская, д. 13.
Телефон Петровского монастыря: (48536) 6-42-53.
Как проехать к Петровскому монастырю.
Проезд на общественном транспорте: от автовокзала г. Ростова на любом городском автобусе до первого микрорайона, далее автобусом № 4 до конечной остановки.

История его основания очень любопытна и необычна, на мой взгляд.
Вот послушайте эту удивительную историю =

Ростовский Петровский монастырь принадлежит к числу наиболее древних монастырей в России. Он находится в одной версте от г.Ростова, Ярославской губернии, почти на самом берегу озера Неро. Местность, окружающая монастырь, представляет собою низменную равнину, окаймленную с правой стороны озером, а с левой– лесом. В весеннее время эта низменность вблизи монастыря на значительное пространство затопляется разливом озера и вытекающей из него реки Вексы, что придает монастырским окрестностям довольно живописный вид. Около монастыря приютилась небольшая слободка, именуемая Петровской.

Основание монастыря относится к тому далекому времени, когда святая Русь находилась под тяжким игом татар, решивших участь нашего отечества полнейшим поражением русских князей на берегах реки Сити в 1238 году. С тех пор русские князья и даже некоторые святители,— как это мы увидим далее– должны были ходить в Орду для унизительных поклонов татарским ханам, их женам и знатным мурзам. Заметим еще, что такие хождения предпринимались не только для испрашивания какой-нибудь ханской милости, но также и при восшествии на престол каждого нового хана.

В это несчастное для России время епископом Ростова, успевшего уже значительно оправиться от татарского погрома, был Кирилл II. Архипастырь, по словам летописей, благочестивый, обладавший даром красноречия и весьма любимый народом. Раз, этому святителю пришлось (в 1253 году) ехать в Орду к хану Беркаю, для ходатайства о нуждах вверенной ему епархии. По прибытии туда, он был принять ханом с честью и в беседе с ним, со свойственным ему красноречием, рассказал хану историю просвещения св. крещением Ростова, об успешной деятельности св. Леонтия в обращении Ростовцев- язычников в христианство, а также упомянул и о чудесах, совершающихся при гробе этого святого мужа.

Хан с глубоким вниманием слушал ростовского владыку, но еще более внимательным к словам последнего оказался родной ханский племянник, живший постоянно при дворе хана. Рассказ святителя произвел глубокое впечатление на этого юношу и тронул его до слез. Под влиянием его в царевиче возникло сомнение в истинности исповедуемого им язычества и, наоборот, зародилось сильное желание познать Бога истинного, каковое желание, по усмотрению Божию, вскоре и исполнилось. В том же году заболел единственный сын хана и настолько опасно, что лечившие его татарские врачи не могли помочь ему. Тогда хан вспомнил рассказ Кирилла о чудесах, бывающих у гроба св. Леонтия, и потребовал к себе святителя для исцеления больного сына. Кирилл исполнил желание хана.

Перед отправлением в Орду, епископ долго и усердно молился пред иконой Божией Матери и у гроба св. Леонтия, прося исцеления болящему ради вящей славы Христова имени, и наказав, чтобы в Ростове совершали "молебна пения", двинулся в путь. Приехав к больному, он помолился Богу, окропил отрока освященной водой, после чего тот стал совершенно здоров. В награду за это Кириллу были даны богатые дары и ярлык, по которому ежегодная дань с князей ростовских и ярославских должна была идти "в дом Пресвятыя Богородицы". Эта же последняя поездка Кирилла решила и обращение в христианство ханского племянника, который надумал тайком убежать от своей матери в Ростов, чтобы там принять святую веру. Действительно, через несколько дней по отъезде Кирилла из Орды, он уже был на дороге в Ростов и, догнав владыку, со слезами умолял взять его с собой. Святитель, "видя слезы юноши и теплое к Христу усердие, поятъ его, яко пастырь добрый заблудшее овча вземлетъ на рамо, и приведе в Ростов, радуяся и славя Бога".

В Ростове царевич жил в архиерейском доме. Виденное и слышанное им здесь христианское богослужение еще более расположило его к принятию Христовой веры, так что он стал просить у епископа немедленного крещения. Но святитель был слишком осторожен и дорожил своими отношениями с Ордой, чтобы исполнить просьбу царевича, и крестил его только тогда, когда в Орде уже забыли о царевиче. При крещение ему дано было имя Петр.

Далее

Живя в архиерейском доме, Петр часто посещал храм Божий, поучаясь истинам христианской веры и благочестию, сначала под руководством Кирилла, а потом, после его смерти, под руководством святого Игнатия. По временам он выезжал на берег озера Неро, где предавался любимой им соколиной охоте. Однажды, увлекшись такой охотой, Петр не заметил, как наступил вечер и утомленный заснул на берегу вышеупомянутого озера. Во сне, а потом и на яву, ему явились вятые апостолы Петр и Павел и сказали: «Не бойся, друг Петр, мы посланы к тебе от Бога, в которого ты уверовал и крестился. Он укрепит род твой и племя, и внуков твоих до скончания мира, а за милостыни и труды твои воздаст тебе вечную награду».

С этими словами они передали ему два мешка: один с золотом, а другой с серебром. И сказали: «Сходи завтра в город и выменяй там три иконы: одну Богородицы с предвечным Младенцем, другую св. великомученика Димитрия и третью св. Николая, заплатив «за них, что потребуют». Преодолев страх, Петр спросил яви вшихся кто они и как он должен поступить в том случай, если продавцы запросят за иконы целые мешки с деньгами. Апостолы повелели при покупке икон мешки с деньгами держать за пазухой и давать за иконы «9 серебряных, а 10-ю злата», прибавив к этому, чтобы он купленные иконы снес к епископу и сообщил ему их повеление об устройстве на месте явления церкви, посвященной имени первоверховных апостолов.

В знак же истинности своих слов сослался бы на иконы и мешки с деньгами и делал все то, что прикажет епископ. Сказав это, они стали невидимы. Пораженный видением, Петр пробыл здесь до утра, предавшись усердной молитве, а утром отправился в город, нашел на торгу указанные апостолами иконы, купил их и понес к св. Игнатию. Между тем св. Игнатий, как и. Петру, в ту ночь являлись апостолы и поведали создать во имя их церковь. По этому поводу святитель рано утром пригласил к себе ростовского князя и, беседуя с ним о ночном видении, выражал свое недоумение относительно места для постройки будущего храма. Но разговор их был прерван неожиданным появлением Петра, шедшего к дому епископа с иконами, от которых исходил чрезвычайно яркий свет, видимый только князем и епископом.

Войдя в комнату, Петр поставил иконы на подобающее место, поклонился князю и епископу и рассказал о бывшем ему ночью явлении апостолов, подтверждая свой рассказ указанием на мешки с деньгами. Выслушав этот рассказ, князь и епископ, пораженные чудным иконным письмом, с благоговением поклонились св. иконам, которые затем отнесены были за литургию в соборную церковь. Отсюда, после молебна Пресвятой Богородице, св. великомученику Димитрию и св. Николаю, иконы в сопровождении епископа, ростовского князя и жителей всего города принесены были на место явления Петру св. апостолов. Здесь, при молебном пении, по повелению князя, «людие клеть (храмину) соградиша», в которую и поставили иконы. Возвращаясь назад, князь, между прочим, сказал Петру: «Владыка построит тебе церковь, а если я не дам тебе места, что ты тогда будешь делать?»

Петр отвечал: «Если Бог изволить и владыка повелит, я куплю у тебя земли столько, сколько твоя милость отделит мне». Князь стал размышлять, про себя, сколько бы ему отделить земли, и потом, как бы в шутку, спросил Петра: «Расплатишься ли ты за землю так же, как и за иконы, кладя по моей земле 9 монет серебряных, а 10-ю золотую?» Петр сказал, что он, предварительно спросит об этом владыку и, если тот велит, расплатится именно так, как хочет того князь. Придя к св. Игнатию, он сообщил ему требование князя. Святитель, напомнил ему евангельское изречение: «просящему у тебя дай», и, укрепив его верою на помощь свыше, убедил расплатиться согласно желанию князя. Отмерено было большое пространство для постройки церкви и, по требование Петра, вырыт был ров для обмежевания земли.

Затем, начав от озера, Петр стал класть из мешков по дну рва девять серебряных монет, а десятую золотую, причем в продолжение кладки по всему рву деньги в мешках не убывали, к ужасу всех присутствующих. Князь принял деньги с благоговением, видя в этом благословение апостольское, и после в благодарность за то, дал грамоты, по которым во владения церкви отошло много земли по берегу озера, много лесов и полей, которые потом были застроены и заселены. Хотя в Орде и знали о пребывание в Ростове царевича, но он, как говорится в житие: «тиха тогда 6е на много лета, беху бо Петрови сладцы ответи».

В настоящее время Петровский монастырь, как архитектурный ансамбль наполовину разрушен. Из построек сохранились четыре угловые башни, игуменский корпус и храм Похвалы Божией Матери (XVII в.). В последнем в советское время располагался пивзавод, позже— контора и мастерские предприятия «Ростовагропромэнерго» доведшие храм до плачевного состояния.
Стены обители и Собор Петра и Павла разобраны на кирпич. На месте Собора поставлены гаражи.

Обитель обрела свое второе рождение 13 июля 2005 года, в день памяти преподобного Петра. К этому времени в наиболее уцелевшей трапезной части храма Похвалы был сооружен временный алтарь, и на праздник была отслужена первая, после более семидесяти лет безбожия Божественная литургия, которую возглавил Высокопреосвященнейший Кирилл архиепископ Ярославский и Ростовский. С сего времени в храме совершаются регулярные Богослужения и требы.

Обитель, хотя и с большими трудностями, возрождается. Богослужения совершаются регулярно уже 5-6 раз в неделю, ведется ремонт и реставрация переданных зданий, расселение жильцов.

Многие уже подметили интересные исторические аналогии. В XIII веке Ростовский епископ Кирилл едет в Орду, чтобы привести с собой бесценное сокровище, царевича Даира, будущего преподобного Петра. В XXI веке архиепископ Ростовский и Ярославский Кирилл благословляет возрождение обители и совершает в ней первую Божественную Литургию. В XIII веке царевич Петр выкупает на апостольские деньги землю под церковь у удельного князя. В XXI веке Приходской Совет обители на средства благотворителей выкупает землю с мощами преподобного Петра и останками Собора. Царевич Петр строил монастырь, будучи женатым. Первый настоятель обители, лежащей в руинах,– «белый» священник.

По материалам сайта Петровского монастыря...

В той же стороне - Борисоглебский мужской монастырь, в котором подвизался святой преподобный Иринарх Затворник (вчера праздновалась его память) . Я ездила экскурсией туда в мае, поделюсь

Вообще впервые я окунулась в святой источник именно преподобного Иринарха. Эта купель новая, построена совсем недавно.

Очень благолепно там: повсюду деревянные скамеечки-лесенки-мостики. Летом там все в бабочках

Вот, кстати, купель, еще один вид

Добавлено спустя 15 минут 51 секунду:
Теперь фото Борисоглебского мужского монастыря:

- келейка преподобного Иринарха Затворника

- монастырские стены

Дуняша,

Сообщение **Жужа** » 23 июн 2016, 22:20

Хе-хе! Я ж фанат Ростова! Мы иногда туда даже на полдня гоняем

Я даже и не знаю сколько раз там были...Сейчас как тему прочитаю, как начну черпать воспоминания из глубин своего богатого опыта

Дуняша, буквально вчера.

Правда, бегом и проездом. Но мы вернемся!

Сообщение **Жужа** » 23 июн 2016, 22:38

Сестры, чего-то не вижу у вас церкви Вознесения Господня на рву. Там находятся мощи блж.Исидора Ростовского. Как мы с мужем любим этого святого! Приходишь туда и как к родному человеку на грудь пропадаешь!
Но я отвлеклась

Церковь эта построена по указанию Ивана Грозного, сам царь активно принимал участие в строительстве, энергично мешая строителям и его величество с площадки уважительно выпроводили.
Сейчас храм находится в стадии реконструкции. Священник очень бережно относится к историческому наследию и все восстанавливают по архивам, эскизам и так далее. Мама священника, совершенно очаровательная пожилая дама хорошо за 80 , отдавала свою пенсию реставратора, чтобы они восстанавливали фрески с житием блаженного. Ну и еще эта чудесная бабуся проводит экскурсии по храму для всех приходящих. Каждый раз приезжает, идем к св.Исидору и волнуемся - на месте ли матушка или нет?
Так что будете в Ростове, зайдите обязательно! И святому поклониться, и сам храм интересный - иконостас в виде каменной перегородки, старинные фрески восстановлены...

Жужа,

привет дорогая!

осваивайся!

Сообщение **Жужа** » 23 июн 2016, 22:45

Ну, как видишь, я тут активно взялась осваиваться

Есть сегодня времечко поболтать, вот пользуюсь возможностью

Сообщение **Жужа** » 24 июн 2016, 13:46

Вот фото храма, о котором я говорила. К сожалению, оно малохудожественное, но уж как есть

Отправлено спустя 2 минуты 33 секунды:

Шелест: Разве возможно устоять?

Перед финифтью устоять нереально. Мне кажется, что будь моя воля, я бы весь магазин при фабрике скупила

Кстати, о финифти. По фабрике проводятся экскурсии и вполне реально заказать экскурсию даже для двоих или небольшой компании. Моя коллега, когда отдыхала в Ростове без проблем созванивалась и заказывала индивидуальную экскурсию по фабрике и, как она говорит, это было очень интересно.

Жужа, спасибо!!
А я хочу поехать на мастер класс по финифти!
Можем вместе

Сообщение **Жужа** » 24 июн 2016, 13:52

Вариант!

Жду, когда муж в отпуск пойдет, чтобы запланировать поездку. У меня еще не все в Подворье съедено и не все в магазине скуплено

Ты в какое-то конкретное время собиралась? Или пока размышляешь?

Жужа, пока просто "хочу"!

без конкретных дат... Надо разузнать когда проводят, отпуска и прочее...

Сообщение **Жужа** » 24 июн 2016, 14:07

Шелест: Надо разузнать когда проводят, отпуска и прочее..

да! займемся разведкой

Ростов! Для меня он точно великий. К сожалению, всегда бывала, только проездом, но даже, от этих проездов, всегда огромное количество впечатлений.

Ростов Великий ⇐ Городской романс