В простреленной шинели русского солдата Великой Отечественной Александра Зайцева, погибшего в 1944 году, было найдено его последнее в земной жизни, прощальное письмо. Не к родным и близким обращено оно, а к Всемогущему Богу, в Которого свято уверовал наш воин в свой предсмертный час. Послушай, Бог… Ещё ни разу в жизни
С Тобой не говорил я, но сегодня
Мне хочется приветствовать Тебя.
Ты знаешь, с детских лет мне говорили,
Что нет Тебя. И я, дурак, поверил.
Твоих я никогда не созерцал творений.
И вот сегодня ночью я смотрел
Из кратера, что выбила граната,
На небо звёздное, что было надо мной.
Я понял вдруг, любуясь мирозданьем,
Каким жестоким может быть обман.
Не знаю, Боже, дашь ли Ты мне руку,
Но я Тебе скажу, и ты меня поймёшь:
Не странно ль, что средь ужасающего ада
Мне вдруг открылся свет, и я узнал Тебя?
А кроме этого мне нечего сказать,
Вот только, что я рад, что я Тебя узнал.
На полночь мы назначены в атаку,
Но мне не страшно: Ты на нас глядишь…
Сигнал. Ну что ж? Я должен отправляться.
Мне было хорошо с Тобой. Ещё хочу сказать,
Что, как ты знаешь, битва будет злая,
И, может, ночью же к Тебе я постучусь.
И вот, хоть до сих пор Тебе я не был другом,
Позволишь ли ты мне войти, когда приду?
Но, кажется, я плачу. Боже мой, Ты видишь,
Со мной случилось то, что нынче я прозрел.
Прощай, мой Бог, иду. И вряд ли уж вернусь.
Как странно, но теперь я смерти не боюсь.
"Ты, Господи, не удаляйся от меня, Сила моя! поспеши на помощь мне!"
Пс. 21, 20
На войне атеистов нет."
Мне дед рассказывал, как солдаты делали нательные кресты из всего, что было под рукой.
В том числе, и из медалей за Отвагу и за Боевые заслуги.
Но я впервые увидел такой крест на одной из фотографии, сделанной в раскопках на местах боев.
"В главном единство, во второстепенном свобода и во всем любовь"
ЁLка, Мороз по коже.
У меня дед прошел от Сталинграда до Берлина на танке, механик-водитель. Несколько раз горел в танке.
Вернулся весь в осколках, которые так и остались с ним до конца его жизни.
Упокой Господи, р. Твоего Иоанна и всех погибших и вернувшихся с этой страшной войны!
Молись и радуйся. Бог всё устроит.
Преподобный Паисий Святогорец
фото из вчерашнего посещения нашей площади Победы, извиняюсь за качество - очень слепило солнце
Памятник солдатам и народным ополченцам и стела с городами -героями
sANguiNAria, у меня самой мурашки по коже, и тема близка. (есть в окружении спецназовцы, прошедшие горячие точки)
И чтоб не было оффтопом, наш городской памятник
По задумке скульптора скорбящая мать держит на своих коленях умирающего сына-воина. Одна рука сына покоится в руках матери, в правой руке воин держит автомат.
Хотя здесь не только фото, но и немного текста, более подходящей темки не нашла, помещу здесь.
Город Ангелов . Так местные жители Беслана называют мемориальное кладбище, где похоронены жертвы теракта, произошедшего 10 лет назад.
памятник «Древо скорби», представляющий из себя четырех держащихся за руки матерей, над которыми, как птицы, летят в небо души погибших детей. Под этим памятником похоронены фрагменты тел детей — всех, что не опознали, похоронили здесь.
Детям три дня не давали пить, и они умирали от жажды. Около кладбища поставлен крест, рядом — глиняное изображение фонтана с надписью «Умоляем, дайте воды». Именно поэтому к памятникам приносят бутылки с водой
Всего трагедия унесла жизни 334 человек, из которых 186 – дети, в том числе детей до трех лет – 9
Спасая детей, погибли 12 офицеров «Альфа» и «Вымпел». Закрывая собой заложников, они вынуждены были пренебречь многими законами специальной тактики. Действуй они по классической схеме штурма, потери среди спецназовцев могли быть меньшими. Но заложников погибло бы больше. У многих остались сиротами собственные дети.
3 сентября 2004 г. назад он под дулами автоматов террористов вынес из захваченной школы Беслана 6-месячную девочку.
Спустя 10 лет корреспонденты Российской Газеты разыскали героев фотографии, ставшей символом ужаса, длившегося три дня.
Протоиерей Александр Салтыков о трагедии:
— Кладбище производит огромное впечатление – огромная территория, уставленная могилами…
Надо сохранить память во что бы то ни стало. Это долг перед мертвыми и условие выживания нашего народа в будущем. Во-первых, потому что это по-христиански, ведь Церковь учит, что у Бога все живы. И когда мы все воскреснем — и мы, и погибшие — то если мы их сегодня забудем, как мы тогда будем смотреть им в глаза?
Память о Беслане нужно сохранить еще по одной важной причине. Эта трагедия близка дает представление о том, что было в нашей стране относительно недавно – во время гонений на Церковь в ХХ веке.
Бесланский расстрел — это наш Бухенвальд, это бесланская Катынь
И самое важное – я уверен, что у бесланской школы должен быть построен храм, чтобы каждый день шла молитва за упокой душ погибших там людей.
С мамой как раз первого сентября обсуждали, что как тяжело после таких историй не задавать Богу вопросов ЗА ЧТО и ДЛЯ ЧЕГО... Почему была нужна именно такая жертва, для чего, почему?..
Я вдруг поняла – все эти города
Я должна пройти как в наказанье
Но у меня есть дом, а у дома – я, у севера – сиянье
"Кое-что в жизни нельзя исправить. Это можно только пережить"
"Не обращайте внимания на мелкие недостатки; помните: у вас имеются и крупные" Бенджамин Франклин
Мобильная версия
Как жила Русская Православная Церковь во время Великой Отечественной войны? К 66 годовщине Великой Победы портал "Православие и мир" предлагает вниманию читателей фотоподборку о жизни Церкви в страшные для страны военные годы.
, сохраняла давно..
