Изречения Святых отцов и учителей Церкви ⇐ Дивен Бог во святых своих

[ЛАДКА-ШОКОЛАДКА]

Не начинай прежде никакого дела, по-видимому, самого малого и ничтожного, пока не призовешь Бога, чтобы Он помог.Надлежит призывать благодатную помощь Божию либо словами, либо мысленно: "Господи, благослови! Господи, помоги!"при уверении, что без помощи Божией мы не можем ничего сделать полезного и спасительного, а если делаем что-либо без испрашивания благодатной помощи у Бога на дело свое, то этим только обнаруживаем свою духовную гордость и противляемся Богу. Старец Кирик.

[irinavaleria]

Прежде людей стыдись Ангелов



Прежде людей стыдись Ангелов, потому что при нас их много, и устраняй себя от всякого постыдного поступка.
Автор: Преп. Нил Синайский

[Иулия]

Святитель Филарет (Дроздов)
1.Что знаешь – молчи.
2.Что слышишь – молчи.
3.В чужие разговоры не вмешивайся.
4.На вопросы отвечай, но много не говори.
5.Что хочешь делать – обдумай один с молитвой, а другим раньше времени не говори, пока не сделал.
6.Не высказывай людям их недостатков.
7.Задели самолюбие твое или укорили тебя – перемолчи.
8.Несправедливы к тебе – скажи тихо и спокойно.
9.Сам резко не говори и не возбуждайся.
10.На все смотри «как Бог даст! На все Его Святая Воля!» Всегда помни Бога, Матерь Божию и молись.

[irinavaleria]

«Не будь строгим судиею тех, которые словами учат о великих добродетелях, когда видишь,
что сами они к благому деланию ленивы, ибо недостаток дела часто восполняется пользою оного учения.
Мы не все стяжали всё в равной мере: некоторые имеют превосходство более в слове,
чем в деле, а в других, напротив, дело сильнее слова.»

прп. Иоанн Лествичник

«Не должно ни у кого и спрашивать, нужно ли распространять славу Божию пишущею рукою или словесно,
или добрыми делами. Это мы обязаны делать по мере сил своих и возможности.
Таланты надо употреблять в дело. Коли будешь задумываться об этом простом деле,
то дьявол, пожалуй, внушит тебе нелепость, что тебе надо иметь только внутреннее делание.»

Прав. Иоанн Кронштадтский

Всякий катехизатор должен быть чутким апологетом. Подобно искусному врачу,
он должен выбрать то лечение, которое поможет выздороветь конкретному человеку.
Не принимающие Христа заблуждаются по-разному. Атеисты нуждаются в одних доводах,
политеисты – в других, оккультисты – в третьих, иноверцы – в четвертых, еретики – в пятых.

Свт. Феофан Затворник,

«Таким образом, полное правило веры нашей начинается знанием,
проходит чрез чувство и завершается жизнию, овладевая чрез это всеми силами
существа нашего и укореняясь в основах его.»

.

[Katrin]

Св. Феофан Затворник.
Держи в мысли, что когда пришла беда, то ее не сбросишь, как тесную одежду, надо перенесть. По-христиански ли ты перетерпишь ее или не по-христиански, — все же перетерпеть неизбежно; так лучше же перетерпеть по-христиански. Ропотливость не избавляет от беды, а только ее отяжеляет, а смиренная покорность определениям Промысла Божия и благодушие отнимают тяготу у бед. Осознай себя стоющим еще и не такой беды, — осознай, что если бы Господь хотел поступить с тобою по всей правде, то такую ли беду следовало послать тебе? Паче всего молись, — и милостивый Господь подаст тебе крепость духа, при которой, тогда как другие дивиться будут твоим бедам, тебе будет казаться: и терпеть-то нечего.

[Лунная Лиса]

"Человек рождается в мир, чтобы жить вечно. И его высшая задача в подготовке к этой вечной жизни. Вот назначение человека, отличающее его как от животных, так и от Ангелов.
Но так ли мы живем? Не живем ли мы исключительно интересами и попечениями временной жизни? Не увлекаемся ли мы целиком теми возможностями, которые открывает перед нами мирская жизнь?
Увы, как часто высшая цель и назначение человека поглощаются стремлением преуспеть именно в этой временной жизни, а не в подготовке себя к Вечности! Ищем довольства, благополучия, успехов, славы у людей и переходим в другой мир с пустыми руками, ибо все это остается на земле.
А что же остается с человеком? Только то, что приобрела его душа, и есть то нравственное добро и зло, которые возделал человек при жизни в теле.
Господи, Ты видишь наше падение, видишь воздыхание и бездерзновение, помилуй нас как Человеколюбец!"

Схиархимандрит Илий (Ноздрин)

[Эль Ниньо]

Рожденный в мир сей пусть не думает, что он родился для того,
чтобы наслаждаться сим миром и вкушать его радости, ибо,
если бы эта была цель рождения, то он не умирал бы.
Св. Симеон Новый Богослов.

[Иулия]

"... Нашему времени дан один подвиг - сознавать свои грехи и бессилие, каяться в них и терпеть без ропота все, что Господь попустит."

Игумен Никон Воробьев

"...Если видишь, что человек заблудился и гибнет, то молись за него и плачь, если можешь, а если нет, то хотя бы воздохни за него пред Богом. И душу, которая так делает, любит Господь, ибо она Ему уподобляется.
Так молился Преподобный Паисий Великий за своего ученика, который отрекся от Христа и женился на еврейке, чтобы Господь простил его. И Господь до того был рад этой молитве, что Сам восхотел утешить раба Своего, и явился ему, и говорит: «Паисие, что же ты молишься за того, кто отрекся от Меня?» Но Паисий сказал: «Господи, Ты Милостивый, прости его». Тогда Господь говорит: «О, Паисие, ты Мне уподобился любовью». Так приятна Господу молитва за врагов."

Монах Силуан Афонский

[irinavaleria]

Огласительное слово Иоанна Златоуста
во святой день Воскресения Христова

Если кто благочестив и Боголюбив - насладись сим добрым и светлым торжеством!
Если кто раб благоразумный, - с радостию войди в радость Господа своего!
Если кто потрудился среди поста, - прими и динарий!
Если кто поработал с первого часа, -
получи сегодня должную плату!
Если кто пришел с третьего часа, - с благодарением торжествуй.
Если кто успел прийти после шестого часа, не смущайся! Ибо ничего не лишишься!
Если кто замедлил и до девятого часа, приступи, не сомневаясь ни в чем!
Если кто даже успел прийти только в одиннадцатый час, не бойся замедления!

Домовладыка любочестив, приемлет последнего, как первого,
успокаивает и пришедшего в одиннадцатый час,
так же как потрудившегося с первого часа; и последнего милует, и первому служит, и тому дает,
и этому дарует; и дела приемлет, и намерение целует; дело почитает, и доброе расположение хвалит.

Итак все войдите в радость Господа своего: и первые и вторые получите награду!
Богатые и бедные, друг с другом ликуйте! Воздержные и ленивые, почтите день!
Постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь сегодня! Трапеза наполнена, насладитесь все!
Телец упитанный, никто не уходи голодным. Все насладитесь пиром веры!
Все восприимите от богатства благости! Никто не жалуйся на бедность,
ибо настало общее царство.
Никто не плачь о грехах, ибо из гроба всем возсияло прощение.
Никто не страшись смерти,
ибо смерть Спасителя освободила нас. Укротил смерть объятый смертию!
Пленил ад Сошедший в ад;
огорчил того, который коснулся Его плоти! Предузнав сие, Исаия воскликнул:
"ад огорчился, встретив Тебя в преисподних" своих.
Огорчился он, ибо упразднен.
Огорчился, ибо умерщвлен.
Огорчился, ибо сокрушен.
Огорчился, ибо связан.
Взял плоть, а приразился к Богу! Взял землю, а встретился с небом!
Взял то, что видел,
а впал в то, чего не видел!

"Смерть! где твое жало? Ад! где твоя победа?"
Воскрес Христос, и пали демоны!
Воскрес Христос, и радуются Ангелы!
Воскрес Христос, и жизнь водворяется!
Воскрес Христос,
и мертвого ни одного во гробе!
Ибо Христос, воскресший из мертвых,
"начаток умерших бысть".
Ему слава и держава во веки веков! Аминь.

[светлая]

Митрополит Вениамин (Федченков)

О празднике Святой Пасхи

Вот прошло уже почти две тысячи лет, а мы с вами радуемся, как и мироносицы Христовы, услышавшие от Него Самого по воскресении: радуйтеся! Отчего же эта радость? Веруем, что тайна ее заключается в том, что и ныне, как и две тысячи лет назад, Сам Господь Иисус Христос тáинственно, но истино является душам нашим в этот светлый день Свой, как являлся и в первые разы по воскресении близким ученикам и... мироносицам; а однажды явился более, чем пятистам верующих в одно время... (1 Кор. 15,6)

[ВераNika]

[irinavaleria]

В наше время люди хотят, чтобы их любили, и в этом терпят неудачу.
Истина же состоит в том, чтобы интересоваться не тем, любят ли тебя,
но любишь ли ты сам Христа и людей.
Только так может наполниться существующая в душе пустота.

Старец Порфирий Кавсокаливит

Благодарим Бога за скорби

Если мы за то благодарим Бога, за что другие злословят, от чего приходят в отчаяние,
то смотри, какая здесь мудрость:

во-первых, ты возвеселил Бога;

во-вторых, посрамил диавола;

в-третьих, показал, что случившееся ничто...

Если ты благодаришь, то диавол, как не получивший никакого успеха, отступает, а Бог,
как принявший честь, в награду воздает тебе большую честь.
И не может быть, чтобы человек, благодарящий в несчастии, страдал.
Душа его радуется, делая благое, имея чистую совесть, она услаждается своими похвалами.
Нет святее того, кто благодарит Бога: он поистине ничем не отличается от мученика и
получает такой же венец. Ведь и у него стоит диавол,
принуждающий отречься от Бога богохульством,
терзающий мучительными мыслями, помрачающий душу скорбью.

Итак, кто перенес скорбь и благодарил Бога, тот получил венец мученический.

Святитель Иоанн Златоуст

[Вита]

"Скорби и болезни- это автомобили, которые привезут нас в Рай"о.Ефрем Фелофейский

[Anđeo]

удалено модератором.
Не совсем уместный сарказм.

[ВераNika]

МУДРЫЕ ОТВЕТЫ МОНАХА СИМЕОНА АФОНСКОГО
Какой учитель самый лучший? — Страдание.
Какой учитель самый плохой? — Наслаждение.
Какое умение самое редкое? — Умение отдавать.
Какое умение самое лучшее? — Умение прощать.
Какое умение самое трудное? — Умение молчать.
Какое умение самое важное? — Умение спрашивать.
Какое умение самое нужное? — Умение слушать.
Какая борьба самая опасная? — Фанатичная.
Какая привычка самая неприятная? — Склочность.
Какая привычка самая вредная? — Болтливость.
Какой человек самый сильный? — Тот, кто способен постичь Истину.
Какой человек самый слабый? — Тот, кто считает себя самым сильным.
Какой человек самый разумный? — Тот, кто следит за своим сердцем.
Какая привязанность самая опасная? — Привязанность к своему телу.
Какой человек самый бедный? — Тот, кто больше всего любит деньги.
Какой человек ближе к Богу? – Милосердный.
Какой человек самый слабый? — Победивший других.
Какой человек самый сильный? — Победивший самого себя.
Чем противостоять беде? — Радостью.
Чем противостоять страданию? — Терпением.
Каков признак здоровой души? — Вера.
Каков признак больной души? — Безнадежность.
Каков признак неправильных действий? — Раздражение.
Каков признак добрых поступков? — Мир души

[Иулия]

Христос сказал: – Я хочу, чтобы вы любили Меня, но Я хочу, чтобы это был ваш свободный выбор, чтобы вы полюбили Меня по своей свободной воле!
Как часто у нас не хватает веры в Божий Промысл, и мы думаем, что можем и должны что-то решить, исправить, переделать… Тогда мы впадаем в истерику и говорим: «Если я срочно не сделаю что-нибудь, то он погибнет! Если я не буду кричать на своего ребенка, то он вырастет пропащим! Если я не буду устраивать скандалы своей жене или своему мужу, ничего не изменится».
Мы наивно полагаем, что имеем великую силу, чтобы влиять на людей вокруг нас, что можем что-то сказать и этим изменить своего ребенка или близкого человека. Нет! Не ты изменяешь своего ребенка! Бог делает это! Божий Промысл изменит твоего ребенка.
Где сейчас твой ребенок? Где сейчас твой муж, твой знакомый? Мы не знаем, что они делают, но Господь рядом с ними. Нельзя по телефону преследовать дорогого тебе человека, задавая ему каждые 10 минут вопрос: «Где ты, что ты делаешь?», «Ты знаешь, который час?», «Когда же ты вернешься домой?»
Нельзя всё время чувствовать эту ужасную неуверенность в другом, думать, что, может быть, всё уже изменилось, может быть, он не любит меня… Надо довериться Богу и сказать от всего сердца: «Боже мой, передаю в Твои руки человека, которого люблю!» И поверить, что Господь позаботится о нем, и успокоиться. И тогда увидишь, что Бог не оставит его.

Архимандрит Андрей (Конанос)

Добавлено спустя 2 минуты 16 секунд:
Монах Симеон Афонский

Каким должен быть старец/духовник

1.Истинный духовник приводит людей ко Христу; неистинные духовники привязывают людей к самим себе.
2.Истинный духовник учит людей жить со Христом; неистинные духовники учат людей жить с духовниками.
3.Истинный духовник полон Христом; неистинные духовники полны цитат и многознания.
4.Истинный
духовник открывает людям, как возлюбить Христа всем сердцем и всею
душою; неистинные духовники учат как устроится в этом мире.
5.Истинный
духовник живет по воле Божией и все вокруг следуют его примеру;
неистинные духовники доказывают и убеждают, но никто вокруг не понимает
как жить во Христе.
6.Истинный духовник всецело утвердил ум во
Христе, и всем вокруг ясно, как это делать; неистинные духовники учат и
наставляют, но сердца ближних остаются пустыми.
7.Истинный духовник
незаметен и прост, но все вокруг мирны и спокойны; неистинные духовники
руководят и приказывают, но рядом с ними - разброд и шатание.
8.Истинный
духовник учит своим примером стоять ближних в благодати; неистинные
духовники учат достижению преходящих земных целей и после их ухода все
разваливается.
9.Истинный духовник учит жить Царством Небесным; неистинные духовники учат жить царством земным.
10.Истинный духовник смотрит в сердца ближних; неистинные духовники смотрят в их карманы.
11.Как смиренный не может начальствовать в миру, так и тщеславный не может быть Старцем.
12.Старец, прогоняющий нерадивых послушников, подобен Моисею в Египте; Старец, терпящий их - подобен Христу на кресте.
13.Умение найти достойного Старца - это способность самому быть достойным послушником.
14.Духовные преступления, о которых невозможно умолчать:
- Строить мраморные дворцы и заставлять монахов и монахинь их обслуживать;
- Приглашать на помощь монахам женщин, а на помощь монахиням - мужчин;
- Использовать монахов и монахинь для стяжания денег в целях обогащения.
15.Старец - не помощник в браках и разводах, а помощник в Спасении.
16.Старец - не политик и не любитель знакомств с князьями мира сего, а наперстник Царя Небесного.
17.Старец - не предсказатель и гадатель, но тот, кто умудрен Святым Духом жить по воле Божией.
18.Старец - не тот, кто во плоти, но тот, кто безплотен.
19.Старец - не тот, кто в страстях, но тот, кто безстрастен.
20.Старец - не тот, кто на земле, но тот, чье сердце в Царстве Небесном.
21.Старец - не тот, кто величав и учителен, но тот, кто прост и уничижен.
22.Трудно несведущему определить достоинства драгоценного камня; трудно неведающему определить достоинства духовника.
23.Трудно в горах найти редкий минерал; трудно среди множества духовников найти истинного духовника.
24.Как бы мы ни старались найти самого лучшего духовника, наши наклонности и страсти выберут его без нас.
25.Как подобное притягивается подобным, так и Бог определяет каждой душе своего духовника.
26.Лучшее к лучшему, худшее к худшему - трудно обойти этот закон в духовном мире.
27.Сердце выбирает сердце - таковы сокровенные духовные отношения на пути Спасения.
28.Истинный Старец ценен своим постижением, а истинный послушник - своим смирением.
29.Истинный Старец не стремится старчествовать, истинный послушник не стремится своевольничать.
30.Истинный Старец не считает себя святым, ибо он отдал сердце Богу; истинный
послушник не считает себя имеющим тело и душу, ибо он отдал их Старцу.
31.Хочешь найти истинного Старца? Смирись, насколько можешь...
32.Кто нашел истинного послушника? Тот, кто отказался от своей воли.
33.Истинный Старец - Христос во плоти, истинный послушник - Лазарь во гробе.

[Иулия]

Тревога - это мучительное состояние, которое мы сами себе придумали, благодаря ей мы стареем раньше времени, терзаемся сами и терзаем других... Есть люди, которые особенно остро переживают все, происходящее вокруг, и считают себя ответственными за это. У них сильно развито чувство вины, и им очень сложно сохранять мир в душе.
Что бы ни случилось, их охватывает паника, хотят они этого, или нет. Эту особенность своей личности человек должен знать, тогда он научится управлять тревожностью, контролировать ее, для того, чтобы не мучить ни себя, ни других.

Одно дело - волноваться, если мы ожидаем гостей, и поэтому убираем дом, готовим, накрываем стол. В этот момент мы активны, торопимся, в нас присутствует положительный заряд, жизненная сила - ведь мы искренне хотим, чтобы все были довольны. И совсем другое - гангрена тревожности, которая медленно разъедает душу. То мучительное состояние неуверенности, которое делает человека больным. Тому, кто бесконечно испытывает стресс по собственной вине, противостоит уравновешенный человек, человек, который делает все спокойно, естественно, живет без паники, без болезненных забот, то есть так, как заповедал нам Христос.

Человек должен научиться жить с ощущением присутствия Бога в своей жизни - и постепенно это чувство изгонит болезненную тревожность из его души. Если мы сумеем почувствовать Божию любовь, то увидим, что все остальные проблемы исчезнут. Мы успокоимся, наша душа избавится от бесконечного стресса, напряжения, трудностей, которых, на самом деле, практически не существует. Мы задавлены своей логикой, своим рационализмом, полагаемся на свои силы, на свой интеллект, на свои способности, деньги и знакомства, и очень мало доверяем Богу. Пока не поздно, надо изменить это в себе, и, склонив голову, сказать: «Господи, возьми мою жизнь и делай с ней что хочешь, только бы я чувствовал, что Ты меня направляешь, что Ты держишь меня, что Ты меня защищаешь, что Ты меня любишь, что Ты находишься рядом со мной! Этого мне достаточно!»

Архимандрит Андрей (Конанос).

[Мурлыка]

Тревога - это мучительное состояние, которое мы сами себе придумали

Что бы ни случилось, их охватывает паника, хотят они этого, или нет.

Все про меня. В последнее время борюсь с этим состоянием просто с каким то невиданным мне раньше ожесточением. Я подпадаю под это состояние несколько раз в месяц, а после того как не могла выйти из него неделю и думала что свихнусь ,поняла - надо бороться и бороться сильнее.
Спасибо

[Иулия]

Все про меня. В последнее время борюсь с этим состоянием просто с каким то невиданным мне раньше ожесточением. Я подпадаю под это состояние несколько раз в месяц, а после того как не могла выйти из него неделю и думала что свихнусь ,поняла - надо бороться и бороться сильнее.
Спасибо

Попробуй отслеживать движение своей души в этот момент и что предшествовало этому и записывать все себе, что к этому приводит, какие чувства, мысли, слова, поступки, эмоции, грешки))
В итоге выследишь и поймешь от куда корни растут и в чем причина

[Мурлыка]