Жизнь женщины. Тогда. Сейчас. ⇐ Наши женские проблемы

[Эль Ниньо]

katerinak, Если сама отдаст, тогда, считай, благословение получила на продолжение традиции. А если нет - ну потерпи. Детки появятся - купишь икону и будешь свою передавать из поколение в поколение.

[Лунная Лиса]

3. http://www.pravoslavie.ru/92004.html

Горожанка в деревне

А сколько было счастливых моментов! Никогда не забуду 1 сентября в нашем лесу. Все деревенские пошли в школу, а мы – на прогулку. В лесу нас поразила небывалая тишь. Вот еще вчера он был полон гомона птиц, шума деревьев, движения ветвей, и вдруг сегодня он замер, затих. Притаился. Мы остановились на тропе и услышали… как падает лист. Сначала услышали, а потом увидели. Такое настоящее кино: тихо и плавно, раскачиваясь лодочкой в прозрачном воздухе, слетает с дерева желтый лист. Т-с-с-с! И я приложила палец к губам, дети замерли на секунду и сами застыли, пораженные. А потом Катя-восьмилетка специально начала топать и шуметь. Я позже поняла, что она ОТТЕНЯЛА тишину. Помните, как Ежик и Медвежонок носились по осеннему лесу? Оказывается, и дети этот эпизод хорошо помнят, даже малыш, которому было всего три года! Вообще старшие дети вспоминают деревню как лучшее время жизни.

Еще помню морозную ночь, когда я возвращалась по уснувшей деревне домой из монастырской бани, где в тот день была стирка. Я с усилием тащила за собой санки с горкой мокрого постельного белья, под ногами хрустел и искрился снег, а небо казалось усыпанным замороженным хрусталем. Я вдруг поняла, что надо просто остановиться, застыть, замереть, чтобы не нарушать гармонии мира. Чистота линий была такая, что невольно рисовалась в небесах Снежная королева, а сама я ощущала себя почему-то не отважной Гердой, но замерзшим потерянным Каем над ледяной головоломкой…

Расписание жизни в деревне все два года было таким: подъем в шесть утра (последнее время еще и кормление младшего сына – он у меня родился в деревне), приготовление завтрака детям, если нет службы, и поход в храм, если служба есть. Очень тяжело было довести двух-трехлетку до храма, потому что на ногах он стоял неустойчиво, а нести его на руках было нереально: он висел на шее неподъемным камнем. Особенно тяжко было в беременном состоянии. В результате малыш на полпути шлепался в лужу (а в деревне лужи не высыхали даже летом), и нам приходилось либо возвращаться домой, если чистой одежды с собой не брали, либо переодевать его в монастыре, если сменка, испачканная накануне, успела высохнуть и была предусмотрительно прихвачена с собой. Стирать приходилось вручную. То еще удовольствие. В душе я проклинала «эту грязь», на что неизбежно слышала любимое монастырское: «Разве это грязь? Это просто земля мокрая!» Воодушевляло ненадолго – ровно до того момента, как сын падал в очередную лужу.

После службы мы шли домой. Это было уже около 12. Монастырские службы долгие. Мне нужно было быстро истопить печь, заложить туда чугуны с едой и позаниматься со старшими уроками (они были на домашнем обучении).

[Акка Кнебекайзе]

Горожанка в деревне

гм... видимо, я все же не оптимистка....

[Эллира]

Я с усилием тащила за собой санки с горкой мокрого постельного белья

))))))

я все же не оптимистка....

Да ладно?!
Ты еще не пёрла с усилием снегокат с Ваней и Вовой одновременно? Не толкала впереди себя коляску волоча третьей рукой санки??
Не слышала шуршания штанов разбавляющего тишину???
Да что они, деревенские, знают об оптимизме!? Вот тащить вывалявшегося в грязюке детя за 7 остановок до дома, потому что это была прогулка и мама не взяла кошелек, это да! Я понимаю)))

[Мурлыка]

Эллира, Оль, как-то сравнивать, не оно. Ну тогда статью писать самой про себя надо.

Горожанка в деревне

Прочитала и резко расхотела жить в деревне, хотя я все же мечтаю о коттедже. Благоустроенном, да.

[Эллира]

, Оль, как-то сравнивать, не оно.

По мне так тоже самое везде жизнь, проблемы. Я и в деревне и в городе живу
Зы: статью всю не читала, ток Лисину выдержку)) пойду почитаю.

Отправлено спустя 14 минут 19 секунд:
Прочитала! Очень хорошая статья, спасибо!
У свекрови точ такая деревня, с баней по-черному и ...гхм... удобствами на улице. Навес, ага))) и галоши надо мыть перед калиткой. Полоскают белье в речке. "Так чище!")) Коровы.
Но вот не о тяжелой жизни в деревне пишет Юлия, я так прочитала.
Мне вот другое хочется процитировать:

Отправлено спустя 3 минуты 47 секунд:

Господь постоянно сводит нас с разными людьми не для того, чтобы мы просто развлеклись и поболтали. Каждый новый человек в нашей жизни должен нас чему-то научить. И если мы не захотим усвоить его уроки, Господь пришлет нам такого же по сути, но более «жесткого» по методам учителя. Так и надо отнестись к этой ситуации.

[Koteika]

Сразу вспомнились слова из песни:"Деревня,деревня четыре двора,четыре двора из ворот в ворота". Не знаю, мне кажется пока на своей шкуре не испытаешь все прелести тогдашней жизни, не поймёшь что и как. Когда была поменьше жила у бабушки и у неё был примерно такой же быт, только храма в деревне не было, наверное люди ко всему привыкают. Другой вопрос смогла бы я...ответ на него не знаю.

[Певчая птичка]

Я - коренная горожанки в не пойми каком поколении. Однажды провела пол лета в деревне, при чём ни в какой-нибудь, а в самой настоящей православной. И не в просто в православной - а окормляемой старцем. Был ли и правда старцем о.Серафим - Господь о нём сам знает, но простого деревенского быта я вкусила, включая туалет на улице, отсутствие гор_воды и ванны как таковой (задружили с женщиной со скотного двора - ходили два раза в неделю к ней мыться, она нам с подругой грела ведро воды, давала таз и выгоняла из сарая птицу - вот тебе и банька). И полевые работы там были, а после них - на службу.
Ну в 20 лет это, конечно, всё - романтика, а вот выдержала бы я там сейчас и если выдержала, то сколько - это не известно

[Эллира]

выдержала бы я там сейчас и если выдержала, то сколько - это не известно

Человек, как таракан, ко всему приспосабливается))) Лишь бы знать зачем все это?!
Если не видишь конечной цели-жить очень тяжело. Придумываешь себе, что "счастье" будет, как только туалет в дом проведут или, для городских, когда квартира побольше станет... Потом, когда счастья не увеличивается пропорционально благам, придумываешь себе новый горизонт, за которым точно оно! И так вот. Живешь в ожидании...
Ох, опять я расписАлась прошу прощения!

[Сентябринка]

Деревня деревне рознь.
У нас все удобства в доме. А при отключении воды в городе, так даже как-то удобней. Во первых вода централизованная постоянно, во-вторых есть скважина и насос. А если совсем тяжко (отключили еще и свет), то есть колодец. После 14го года квартиры в городе обесценились. Все ринулись в деревню.
Работать - это да. Надо и много. Жить в деревне без хозяйства, как-то не то. Хотя бы курочки и небольшой огородик есть у каждого. Я не хочу в город возвращаться. А вот золовка, пожила у нас пол года и... теперь даже в гости - редкое явление. Да и мама моя. папа на "дачный" период здесь живет (на соседней улице), а мама, только на выходные. Папа хочет выкупить дом и перебраться на совсем, а мама - категорически "нет"

Отправлено спустя 1 минуту 30 секунд:

Человек, как таракан, ко всему приспосабливается)))

на 100.
Мы пол года без света, газа, воды... И ни че. Даже не унывали. Во всем можно найти плюсы, было бы желание и цель

[Людмил@]

а в деревне лужи не высыхали даже летом

наверное лето было дождливое.

Мне нужно было быстро истопить печь, заложить туда чугуны с едой

это в каком году?

Работать - это да. Надо и много. Жить в деревне без хозяйства, как-то не то. Хотя бы курочки и небольшой огородик есть у каждого.

да.это так.

Я не хочу в город возвращаться.

а я просто не хочу в город.потому что всю жизнь в деревне.даже в гостях в городе долго не могу.я болеть начинаю-от шума и суеты.

[Лунная Лиса]

– Практически получается, что институт диаконис в его первоначальном замысле – обеспечить посредничество между мужским клиром и женской частью общин: помогать при крещении женщин, присутствовать при их беседах со священниками, ухаживать за больными христианками, следить за порядком в храме на женской половине – давно существует, но мы об этом не задумываемся и называем по-другому?

– Например, Марфо-Мариинская обитель и другие современные общины сестер милосердия возрождают, может быть, и не так активно, как это было до революции, то же самое служение женщин в Церкви: женщины, которые не хотят быть монахинями, но хотят помогать больным, имеют возможность осуществить свое стремление.

Причем сегодня гораздо больше разнообразия для женского служения в Церкви, чем это было в древности, гораздо больше возможностей себя реализовать в общественной жизни, не нарушая ее естественный строй. Не хочет женщина иметь семью, детей, она может посвятить себя какой-то другой деятельности – заниматься наукой, преподаванием, общественным служением (но при этом не грешить). И никто в Церкви ее не осудит за это.

– Может, это тот самый средний путь?

– Я думаю, дело не в среднем пути, а просто в современной ситуации, которая изменилась. Мы уже не можем закрывать глаза и говорить, что женщина должна сидеть у плиты и больше ничего не делать. И в самой Православной Церкви, как бы, может, мужчинам этого ни хотелось, женщин уже нельзя загнать в какой-то угол и приказать молчать. Женщины уже давно сами знают свои права и их активно реализуют.

Но главное, чтобы всё это происходило не в ущерб духовной жизни. Если женщина сознательно, в ущерб семье, реализует «свои права», то есть, как правило, активно грешит – это искажение естественного установления.

Священник Андрей Постернак: Женщина в Церкви уже давно не стоит в углу

http://www.pravmir.ru/svyashhennik-andr ... it-v-uglu/

[Ольга Иванова]

Насилие над женщинами это серьезная проблема и в современной жизни, но в прошлом все было гораздо хуже. Жена которую бил муж не могла никуда от него деться. Общество не позволяло женщине развестись с тираном. Экономически опять же зависимость была серьезная. Женщина в 18 веке была второсортным существом. Мужчина жестко приказывал, а женщина подчинялась. Насилие в семьях было из-за безнаказанности тирана. Именно безнаказанность и экономическая зависимость женщин была тому причиной. В обществе считалось, что если муж бьет, то это нормально, что она сама виновата и что должна терпеть. Это было нормой.
Именно благодаря попустительству общества все и происходило.

[Лунная Лиса]

http://www.pravmir.ru/mladenchestvo-video-1/
Как рожали, кормили, купали и пеленали младенцев в дореволюционной России (+видео)

интересно..

[Акка Кнебекайзе]

Это было нормой.

ну нельзя же вот так всех под одну гребенку. Были и нормальные семьи , и нормальные взаимоотношения.
Тому свидетелями многие исторические документы и художественная литература, в конце-концов.

[Людмил@]

Это было нормой.
Именно благодаря попустительству общества все и происходило.

думаю,что нормой это никогда не было. не знаю.в нашей семье прадедовской никто никого не бил.хорошая семья была.правда прабабушку выдали замуж не за того,за кого хотела.
а сейчас побои в семьях с чем связаны?

[Ольга Иванова]

Людмил@, С чем побои сейчас связаны? Ну во первых человек который бьет свою жену- садист. Но когда общество оправдывает насилие, говорит, что жена сама виновата, то это развязывает руки тирану. Если бы он знал, что в обществе принято за избиение женщины отправлять в тюрьму на 2 года, то тиран бы испугался бить жену. А когда он знает, что ему ничего за это не будет, то он бьет жену. У нас в семье тоже никто никого не бил, ни у родителей, ни у бабушки с дедушкой. Но некоторых женщин бьют мужья. Это средневековая дикость.

Отправлено спустя 1 минуту 24 секунды:
Акка Кнебекайзе, Я не говорю, что всех били, но это было принято, это было обычное дело. Ничего не обычного в этом не было.

[Koteika]

Ольга Иванова, Не соглашусь, что это было обычное дело. Грех он и с самого начала времён грех. Семьи разные были как тогда, так и сейчас. Не думаю, что при жизни Св. Блг. Князей Петра и Февронии Муромских было за норму побои в семье. А то, что нам пытаются навязать...это уже совсем другой вопрос.

[Ольга Иванова]

Koteika, Я не говорила, что это было в каждой семье, я только сказала, что общество спокойно относилось к тирану, и считалось, что жена сама виновата. Именно это общественное мнение оправдывало тирана и развязывало ему руки. Но я не говорю, что это было у всех. Кстати так называемая народная мудрость "бьет-значит любит" хорошо иллюстрирует бесправное положение женщины в прошлом.

Отправлено спустя 4 минуты 34 секунды:
Причем тут святые Петр и Феврония?

[Рапсодия]

народная мудрость "бьет-значит любит" хорошо иллюстрирует бесправное положение женщины в прошлом.

Вспомнился исторический анекдот, когда русскую крестьянку взял замуж какой-то то ли немец, то ли итальянец. Спустя какое-то время жена плачет и выговаривает мужу, что он её не любит. Он ей:"Почему?!" -"Так ты меня совсем не бьёшь".