Модератор: Пиона
Это очень кратко, в криге упоминается и благоприятный отзыв Пушкина и ещё много интересного.Мнение о книге Гоголя было благоприятным. Молодого автора хвалили, поощряли. Хвалили за верность малороссийской действительности, ругали за отступления от нее.
нынешние споры сводятся к тому, был ли Гоголь мистиком или нет. Споры эти «модны», но совершенно неосновательны. Человек, верующий в Бога, не может быть мистиком: для него всем в мире ведает Бог. А Бог — не мистик. Он — источник благодати. Мистическое и божественное несоединимы
тоже. Не забываем, что Гоголь писавший "вечера" не был писателем ТАКОГО уровня,он был начинающий писатель, приехавший из Полтавщины. Так же ивестно, что Гоголь очень любил Москву и даже называл её своей родиной и много ещё есть доказательств тому, что он любил совершенно одинаково, как русских так и украинцев. Например, это его словане понимаю, с какой целью писатель такого уровня так заостряет на этом своё внимание.
поэтому, предлогаю не икать в произведениях Гоголя то, чего там нет.Русский и малоросс - это души близнецов, пополняющие одна другую, родные и одинаково сильные. Отдавать предпочтение одной в ущерб другой невозможно
ура!)Гаечка:и мне захотелось немного подробнее узнать о творчестве Гоголя, о том как он видел мир, чем руководствовался при написаннии своих произведений.
очень этому рада и призываю к этому всех, кто с нами читает. Читать и понимать, о чем хотел сказать автор.Есть еще один человек, изучающий личность Николая Васильевича, его зовут Владимир Воропаев.Гаечка:Нашла книгу И.П.Золотусского "Гоголь", он изучал его творчество, жизнь.
— Покойный профессор Михаил Михайлович Дунаев, говоря о Гоголе, рассматривал в контексте православной традиции даже такие его произведения, как «Вечера на хуторе близ Диканьки» и «Вий». Как можно совместить православное мировоззрение и заигрывание с бесом?
Воропаев В.А. — Если Гоголь православный человек, то он не может быть в одном произведении православным, а в другом — не православным. Такого не бывает. В своей книге я пишу о том, что украинские повести Гоголя имеют нравственно-назидательную цель. Бесовская сила у Гоголя всегда побеждается Божьей силой. Если же его герои оказываются подчас устрашены и даже побеждены бесовскими кознями, то это свидетельствует лишь о том, что в них самих был тот духовный изъян, который открыл к ним доступ и дал возможность так дерзко хозяйничать в их душах бесовской силе. Человеческие страсти и пороки – вот причина разгула и временной победы темных сил. Об этом тонко (так, что совершенно не видят этого иные современные литературоведы), но твердо и ясно говорят нам произведения молодого Гоголя.
Современные исследователи творчества Гоголя на столько по-разному интерпретируют гоголевские произведения, что иногда создается впечатление, будто речь идет не об одном и том же человеке.Гаечка:нынешние споры сводятся к тому, был ли Гоголь мистиком или нет. Споры эти «модны», но совершенно неосновательны.
И насколько я помню из биографии, Пушкин был в восторге от рассказов Гоголя, которые затем, по совету Александра Сергеевича, вошли в сборник "Вечера на хуторе..", и были изданы. Кстати, сюжет "Ревизора" Гоголю тоже подсказал Пушкин.Воропаев: Гоголь не вмещается ни в одно из определений, он целая Вселенная. Был ли он мистиком? Этот вопрос задают часто. Гоголь был мистиком в православном смысле этого слова. Он верил в чудеса — без этого нет веры. Но в чудеса не сказочные, не в фантастические истории, а в таинственные и великие события, творимые Богом. Однако Гоголь не был мистиком в смысле приписывания себе неоправданных духовных достоинств, таким, которому кажется, будто Бог общается с ним ежеминутно, что у него пророческие сны, видения... Ни в одном из писем Гоголя нет и следа мистической экзальтации. По его собственному признанию, многие недоразумения произошли оттого, что он слишком рано стал говорить о том, что ясно было ему самому и чего не в силах был выразить темными речами...
культура: А как же упыри, черти, «Вий» и «Страшная месть»?
Воропаев: Да, в «Вечерах на хуторе близ Диканьки» есть бесовщина, но и здесь смысл проступает другой. Вспомните, когда кузнец Вакула бежит топиться, кто у него за спиной? Бес. Он и рад толкать человека на противное действие. Все раннее творчество Гоголя духовно назидательно: это не просто собрание веселых рассказов в народном духе, но и обширное религиозное поучение, в котором происходит борьба добра со злом и добро неизменно побеждает, а грешники наказываются.
культура: А разве Гоголь не любил лукавого поминать? «Черт знает, что такое!» — одна из самых частых присказок у его героев.
Воропаев: Да, герои Гоголя часто чертыхаются. Помню, как-то раз много лет назад владыка Питирим, возглавлявший в ту пору Издательский отдел Московской патриархии, в разговоре о Гоголе заметил, что у него было свойство беспечно заигрывать с нечистой силой и что он, видимо, не вполне чувствовал опасность такой игры. Как бы там ни было, Гоголь шел вперед, не останавливался в своем духовном развитии. В «Выбранных местах из переписки с друзьями» одна из глав так и называется: «Христианин идет вперед».
я слушала с ним передачу по Радонежу. С тех пор и прониклась .Шелест:Есть еще один человек, изучающий личность Николая Васильевича, его зовут Владимир Воропаев
Пион Пионыч:"Ночь накануне Ивана Купалы" . Под впечатлением даже мужу перессказ сделала. Тема выбора. Добро,зло. И что плучается если выбираешь зло,нечистую силу. Мне кажется , без поучений можно использовать в воспитательных целях с детьми.
Пион Пионыч:В общем,знакомство с Гоголем мне захотелось продолжить.
Ирина,тебе спасибо за "вводную" информацию!
Девочки, я не об этом. Не о любви к одним, нелюбви к другим. Я о другом пытаюсь сказать. Косноязычная...Гаечка:Гоголь очень любил Москву и даже называл её своей родиной и много ещё есть доказательств тому, что он любил совершенно одинаково, как русских так и украинцев
Не ищу. Пытаюсь разобраться.Гаечка:предлогаю не икать в произведениях Гоголя то, чего там нет
присоединяйтесь!
я тоже прониклась.Пион Пионыч:я слушала с ним передачу по Радонежу. С тех пор и прониклась .
, скрЫпучий снег, ароматные галушки 
, но об этом я уже знала из своего любимого произведения Гоголя-это Мертвые души. Очень красив слог писателя, начав читать-остановиться сложно, начинаешь жить в Диканьке и понимать мистически настроенных местных)) Как было сказано в подписи одной нашей прихожанки - "Всякое бывало"Эллира:с литературой по роду деятельности или образованию?
...в некотором смысле, да, связана. То ли еще будетЭллира:Всем спасибо, с вами очень интересно!
Не пропустите!(ц) можно вместе разбираться, проникать, читать...Гаечка: ну к примеру как " лукавый прибрал к себе Петруся" за то, что тот убил невинного Ивася в "Вечер на кануне Ивана Купала" и если и дальше разбирать произведение, много чего открывается очень интересного, буду пробовать разобраться.
Давайтеможно вместе разбираться, проникать, читать...
Шелест:найдите 45 минут, послушайте...
смотрела учебник сына... много советских штампов осталось... но хоть не пишут, что "он сошел с ума в конце жизни и поэтому сжег второй том "МД"." :oПион Пионыч:А сейчас в школе как преподают творчество Гоголя? Раскрывают его личность?
Вот, это уже ближе к истинеМария 33:Вроде бы есть версия о том, НВ сжег 2 том "Мертвых душ" из-за того, что он ему не понравилось, так как в первом он хотел показать всю людскую скверну, а во втором наоборот добродетель.
Интересно. РасскажитеМария 33:У нас Гоголя разбирают именно больше как личность.
по итогам - читаем "Евгений Онегин" Александра Сергеевича. да-да, еще 14го числа отметиласьШелест: Ромашка полевая, дочитали?
, очень мне понравилось ) вообще не вяжется с остальными мистическими главами. Как будто другой человек писал 
Мобильная версия
